BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 325

Page 325

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–747


Page image — the source of record

Scanned page 325 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

کتاب الوکاله ۳۱۸ جلد سوم فایده شخصی گفت در غایب بودن امانت دار که فلانه را امر کردم به قبض نمودن ودیعت نسپردن و نسپر دان مال را بوکیل تا آنکه ضایع شد در دست او میشاید اینکه ضامن شود رجل اودع رجلا الفا ثم قال في غيبة المودع امرت فلانا ان يقبض الالف التي هي وديعة لي عند فلان فلم يعلم المامور بذلك الاانه قبض الالف من المودع فضاعت فلرب الوديعة الخيار ان شاء ضمن الدافع وان شاء ضمن القابض ولوكان المودع علم بالتوكيل و الامر و لم يعلم به المامور فدفع المودع الما الى المامور فهو جائز ولا ضمان على احدهما بالامر (عالمگيري) مردی امانت نهاد نزد مرد دیگر هزار در هم را و گفت در وقت غایب بودن آن امانت دار که امر کردم فلانز که قبض کند آن هزار درم را که امانت من است نزد فلان و مامور عالم نبود به آن امر ولیکن قبض کرده بود آن هزار درم را از امانت دار و در دست اموردن شده بود پس صاحب امانت را خیار است اگر رضای او شد تاوان بگیرد از امانت و اگر رضای او شد تاوان بگیرد از مامور و اگر امانت دار عالم بود بوکیل گرفتن و امرکرن و مامور عالم نبود بآن و امانت دار داد آنمال را بمامور پس آن دادن صحیح است درست تاوان بهیچیکدام از ان هر دو بسبب آن امر ولو وكل رجلا بقبض وديعة فقيض بعضها جاز الا ان يكون امره ان لا يقبضها الاجميعا فحينئذ لا يجوز له ان يقبض بعضها و يصير ضامنا وان قبضها بقيت الان يهلك الاول جاز القبض على الموكل (عالمگيري) واگروكيل گرفت شخصی را به قبض کردن امانت پس وکیل

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 325. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0156/325 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0156/325
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record