BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2511

Page 2511

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2511 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

( ۹۳ ) مارپرستی شمارۀ ( دوازدهم ) سال دوم میباشند ! لهذا نمیتوان فکر خود را درین زمینه اظهار نموده و حقیقت امور اعتقادیه را مشروحاً توضیح نمود حتی افکار فوق العاده واشخاص جنی هم نمی توانند درینمورد سایل را قانع سازند ؛ چه هر کس نصب العین خاصی داشته و بصحتش اطمینان هم دارد ! مثلا : کسی خود را برای وطن قربان مینماید ، کسی در راه مقصود دیگری فدا کاری میکند البته اینها نظریه و قناعتی دارند ! لفظ خرافات مذهبی را در موقعی میتوان استعمال نمود که عقاید و عملیات معتقدین را شرح داده و اصل ماهیت وحقیقت معتقد بها را بدرستی تعریف کرده نتواند یعنی اساس آن موضوع در سایۀ اوهام خمیده باشد . در بعض طبقات انسانی افکار اوضاع و عقاید باطلۀ عجیب وغریبی وجود دارد چنانچه يك مار فربه را بقسم صنم استعمال مینمایند و تعویذهای مخصوصی می پوشند تا از گزند مارها ایمن باشند وذرائع افسون گری دیگری نیز به نسبت تعویذ پوشیدن علاج مار گزیدن- و یا محفوظ شدن از گزند مار ها دارند . بعضی مارهای بزرگ که عوام آنهارا اژدها می نامند دارای جثه و طول خیلی زیاد ایست و نیز قوۀ زیادی دارند که دشمن را به سهولت مغلوب می سازند مار زهر دار نیستند یعنی همچو دیگر مارها نمی گزند و میشود به آسانی آنها را رام واهلی ساخت و بندرت بالای انسان حمله مینمایند واگر به نرمی به آنها رفتار شود هیچگاه مورد ضرر واقع نخواهند گردید اگر وجوهات فوق را مد نظر گیریم می توانیم به سهولت فهمید که چرا اژدها را متبرك دانسته و آنها را تقدیس مینمایند و در معابد نگاه میکنند و راهب ها به آسانی می توانند خزندگان را رام نموده مراقبت فرمایند . و نیز اکثر اوقات حیوانات مزبور با اشخاصی که بآنها سلوك خوب نموده به بسیار شفقت پیش می آیند و متصدي هيچ گونه ضرر واقع نمیگردند . اهالی آنجا اژدها را رب النوع عقل و رحمت زمینی وقائده مینامند . تصویر اژدها را بعض اوقات در آهن نقش مینمایند ، واکثراً جام های آب را بقسم تحفه از آب مملو نموده نزديك سواحل دریاها و یا پهلوی غدیرها میگذارند چه اژدها آب را بسیار دوست دارند ، و در اطراف و نزدیکی معبد درختهای متبرك می نشانند ، ۱۲۳۱

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2511. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2511 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2511
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record