{"book":"adl0986","page":2511,"text":"( ۹۳ )\nمارپرستی\nشمارۀ ( دوازدهم ) سال دوم\n\nمیباشند ! لهذا نمیتوان فکر خود را درین زمینه اظهار نموده و حقیقت امور اعتقادیه را\nمشروحاً توضیح نمود حتی افکار فوق العاده واشخاص جنی هم نمی توانند درینمورد سایل را\nقانع سازند ؛ چه هر کس نصب العین خاصی داشته و بصحتش اطمینان هم دارد ! مثلا : کسی\nخود را برای وطن قربان مینماید ، کسی در راه مقصود دیگری فدا کاری میکند البته اینها\nنظریه و قناعتی دارند !\nلفظ خرافات مذهبی را در موقعی میتوان استعمال نمود که عقاید و عملیات معتقدین را\nشرح داده و اصل ماهیت وحقیقت معتقد بها را بدرستی تعریف کرده نتواند یعنی\nاساس آن موضوع در سایۀ اوهام خمیده باشد .\nدر بعض طبقات انسانی افکار اوضاع و عقاید باطلۀ عجیب وغریبی وجود دارد چنانچه\nيك مار فربه را بقسم صنم استعمال مینمایند و تعویذهای مخصوصی می پوشند تا از گزند\nمارها ایمن باشند وذرائع افسون گری دیگری نیز به نسبت تعویذ پوشیدن علاج مار گزیدن-\nو یا محفوظ شدن از گزند مار ها دارند .\nبعضی مارهای بزرگ که عوام آنهارا اژدها می نامند دارای جثه و طول خیلی زیاد ایست\nو نیز قوۀ زیادی دارند که دشمن را به سهولت مغلوب می سازند مار زهر دار نیستند یعنی\nهمچو دیگر مارها نمی گزند و میشود به آسانی آنها را رام واهلی ساخت و بندرت بالای\nانسان حمله مینمایند واگر به نرمی به آنها رفتار شود هیچگاه مورد ضرر واقع نخواهند گردید\nاگر وجوهات فوق را مد نظر گیریم می توانیم به سهولت فهمید که چرا اژدها را متبرك\nدانسته و آنها را تقدیس مینمایند و در معابد نگاه میکنند و راهب ها به آسانی می توانند\nخزندگان را رام نموده مراقبت فرمایند . و نیز اکثر اوقات حیوانات مزبور با اشخاصی که\nبآنها سلوك خوب نموده به بسیار شفقت پیش می آیند و متصدي هيچ گونه ضرر واقع\nنمیگردند . اهالی آنجا اژدها را رب النوع عقل و رحمت زمینی وقائده مینامند .\nتصویر اژدها را بعض اوقات در آهن نقش مینمایند ، واکثراً جام های آب را بقسم\nتحفه از آب مملو نموده نزديك سواحل دریاها و یا پهلوی غدیرها میگذارند چه اژدها\nآب را بسیار دوست دارند ، و در اطراف و نزدیکی معبد درختهای متبرك می نشانند ،\n\n۱۲۳۱","chars":1802,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0986/02511.jpg","first_page":1,"last_page":3124,"title":"Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī کابل : علمى، ادبى، اجتماعى، تاريخى","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0986/2511","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0986/canvas/2511","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0986/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0986_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}