BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2512

Page 2512

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2512 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( دوازدهم ) سال دوم مجله کابل ( ٩٤ ) مارها را آزاد میگذارند تا در هر طرف آزادا نه حرکت نمایند اما راهب ، آنها را در آشیانه هدایت مینمایند ، و قبل از شروع به این عمل خود را مصفا و تمیز می کنند یعنی يك قسم برگ مخصوص را در دست هاي خود میمالند بعد نزد مارها زا نوخم کرده آنها را می گیرند و به بسیار نرمی بخانه اش می برند در نزديكي خا نه هاي مارها مکتبیست که هر بچه مجبور است بخرج وا لدین خود در آن جا رفته علوم غزل خوانی ورقص هاي عجيب وغریب مخصوص العبادت را بیاموزد که در زمانه هاي قديم نيز مقصرین را مجبور بچنین جزا میدانستند . در اثنا ئیکه کدام باشنده با اژدها ملاق شود چنین میگوید :— « شما پدر و مادر من هستید ، و نیز بطور نیاز میگوید « سرم بشما تعلق دارد بمن مهربان باشید ، اگر کسی اژدهائی را اگر چه سهواً باشد قتل نماید جزائیکه برايش معين شده زنده در گور شدن است . و در همین قصور يك ار وپائی نیز بقتل رسیده بود . دو هزار از زنهای تارك دنيا در معابد مارها خدمت میکنند و بطور پرستار خود ها را وقف کرده اند که تبرکاً راهب ، آنها را عروسی مینمایند و عمده وظایف این خادمین زنانه این است که آب برای اژدها می آورند بوریا ها از سبزه ها می بافند و در میله ها معبد را زیب و زینت میدهند و طعام برای رقاص ها می آورند . و درین میله ها یکنوع آزادي ولاقیدی مفرطی را مرتکب شده خود را از طرف اصنام مجاز دانسته اگر حملی در آنها پدیدار شد آنرا بضم خود منتسب می سازند . درین اواخر از عادات شخصیه خودها جلو گیری کرده بودند و اگر با سال ( ١٨٨٦ ) یعنی ده سال قبل آن مقایسه نمائيم يك فرق كلي در بين میيابیم چه میله هاي مذهبي سالانه را فرو گذاشتند . و نیز قوانین سختی که در جزاي بی حرمتی اژدها تعین شده بود از بین رفت الحال معبدرا سال يكد فعه صرف کلان شونده قریه ( دهاتی ده ) زیارت میکند و هم نامبرده حیوانات را برای قربانی و تحفه می برد و الحال که بمعبود خود نیاز مینمایند صرف برای پادشاه دعا کرده کثرت نشو و نمای فصول را در خواست مینمایند . در زمان سابق شبی که فردای آن میله می بود راهب ها و دانسی ها ( زنهاي اژدها ) ۱۲۳۲

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2512. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2512 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2512
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record