Page image — the source of record
Machine transcription
تحفة الامان في سيرة النعمان حصه اخری (١٥٥) حضرت امام محدث بود
که موقع درستی فهم و پختگی افکار است بسوی تحصیل احادیث توجه نماید و تا مدت
متمادی دران مشغول بماند و از شيوخ مشهوره كوفه احاديث خوانده باشـد
و بدرسگاهای مكه معظمه بسالهای دراز شموليت ورزيده باشد ـ واز شيوخ
مدينه منوره سند تحصيل را بدست آورده باشـد ـ و در زمره اساتذه بی شمارش
ماننـد ـ عطا بن ابی رباح نافـع ن عمر ـ عمر بن دينار ـ محـارب بن
دثار ـ اعمش كوفى ـ امام باقر ـ علقمه بن مرثد مكحول شـامى ـ امام
اوزاعی ـ محمـد بن مسلم الزهرى ـ ابو اسحاق السبيعى ـ سليمان بن يسار
عبـدالرحمن بن حرمن الاعرج ـ منصور المعتمر ـ هشام بن عـروه ـ وغيره
نيز مشمول باشند كـه هر كـدام شان ـ ركن اعظم فن حديث شناخته
ميشوند واز روايات آنهـا نه تنها صحيحين ـ بلكه ديـگر كتب احاديث نـيز
مالا مال است ـ صاحب كدام مراتب جليله و مالك چه اوصاف ومزاياى علميه
خواهد بود ـ
همراه این باید بر حالات تلامذه اوشان نیز نظر باید انداخت [ حالات مزيده
شاگردان ابوحنيفه را در خاتمه این کتاب ملاحظه نمایند ] که ( يحيى بن سعد
القطان ) امام جرح و تعديل فن حديث است ـ واز جامع كبير ( عبدالرزاق بن
همام ) امام بخاری بسیار فائده گرفته است و ( يزيد بن هاون ) استاد امام احمد
حنبل بود ـ و ( وكيع بن الجراح ) که نسبت بوی نه تنها احمد حنبل بلکه ديگر
محدثین نیز میگویند که در حفظ روایت و استاد همسر او احدی نیست ( عبدالله
بن المبارك ) که در احاديث لقب اميرالمومنين را اشغال نموده بود ـ و ( يحيى بن
زكريا بن زاهد ) که اورا ( علی بن المدنی ) استاد امام ( بخارى ) ـ منتهای علم
حديث ميگفت وعلاوه بران دیگر شاگردان اوشان نیز در احاديث صاحب يد
طولى بودند .
این ذوات مكرمه فوق را محض برای نام شاگردان ابوحنيفه تصور نبايد
كرد بلكه آنها سالهای دراز چنك بدامن فيوضات امام صاحب انداخته بودند و
بر شاگردى وى همواره تفخر و ناز داشتند ـ عبدالله بن المبارك ميگفت كه من
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.