Page 57

( ٤٠ ) آثار عتیقه کوتل خیرخانه که دور آن را اشعه احاطه کرده. در یک سنگ حکاکی شده که در ضمن مجموعه آثار (کادس) و بواسطه موسیو شاپوتیه نشر شده (شکل ی) (١) بدو طرف رب النوع آفتاب دو دیو سکور یعنی راهب را نشان میدهد. ما به این مسئله اکتفا نمیکنیم که بالای سر، تنداریده ها ستاره گان نمایش داده شده است بلکه ما هم بمثل موسیو شاپوتیه از خود می پرسیم که از روی کدام صفت این دو ستاره لیاقت این را پیدا کرده اند که گاهی همراه آفتاب و گاهی همراه مهتاب میباشند؟ موسیو شاپوتیه تبصره مینماید که : مفهومی را که ما به کاستور و پولوکس در آسمان اسکندریه دادیم، نمیتوان مفهوم مزبور را همیشه برای آنها حفظ کرد. ماهتاب درمیان دو ستاره توأمین چه معنی دارد؟ آیا دیو سکور ها در ستاره های دیگر جای نگرفته اند؟ (شکل ی) فقط از خواندن افسانه قدیمیکه مربوط به این شخصیتهای مذهبی است انسان فکری در پیش خود قائم کرده میتواند: معلوم است که چگونه این دو برادر (کاستور و پولوکس) که خیلی بهم مربوط میباشند، با هم فیصله کرده نتوانسته اند که تنها یکی از آنها از مردن محفوظ باشد. زمانیکه کاستور (پسر جوپیتر) از طرف افارمتیده ها مغلوب واقع شد، پولوکس از «زوس» (جوپیتر) استدعا نمود که برادر دوگانگی او را از او جدا نکنند. جوپیتر یعنی ارباب بزرگ انواع تصمیم گرفت که این دو برادر به نوبت يك روز را در زمین و يك روز را به آسمان بگذرانند. این نوبت دیو سکورها در یکی از اشعار «اودیسه» (یونانی) نیز ذکر شده است. چنان مینماید، که شعرا این معاهده هر دو برادر را با شکال مختلف احساس کرده بعضی این تفریق را خاص بمقصد یکی ساختن دو برادر (١) کتاب فوق الذکر اثر فرنمان شاپوتیه صفحه ۲۷۱ شکل ٤١ ـ ما از موسیو شاپوتیه اظهار تشکر میکنیم که تصویر ـ ك و تصویر مندرجه صفحه ٢٦ را در اختیار ما گذاشته است.