BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2838

Page 2838

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2838 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

( صفحة ٦٤ ) کابل ( شماره سوم ) سردار مهردل خان مشرقی درین مثنوی ، کمال قوۀ قریحه ، و سحر بیان خود را بخرج داده و نغمه های دل انگیزی را با قدرت زیاد ، و خیلی سوز ناکی و شور انگیزی سروده است ! گفته می توانیم ، که مشرقی درین مثنوی روح سخنوری دوره های باستان وطن را زنده کرده ، و تجلیات افکار تابناك اسلاف را سر از نو تابش و انعکاس داده است . حضرت مولوی بلخی ( رومی ) چون در نظام مثنوی قیمت دار خویش ، اغلباً معنا را هدف مقصد قرار داده است ، بنا بران در مواقع زیاد به زیبائی و تهذیب الفاظ نپرداخته ، ولی اگر بگوئیم که مشرقی ما بقوۀ قریحه تابنك و زور طبع در اکش ، این نقیصۀ ادبی را رفع کرده ، از حقیقت دور نرفته ایم ، زیرا درین مثنوی « مشرقی » سلاست و روانی سرشاری را می بینیم ، این مثنوی باین کلمات منثور افتتاح می شود : « بعد از حمد و نعت . . . چنین گوید ذرۀ بی مقدار خا کسار بستۀ اغلال و سلاسل تعلقات این عالم آب و گل ، اعنی مهردل بسمع ملازمان کمال کامل و کاملان مکمل که مهر دل از تمنعات زخارف عاجل بر تافته ، به تحصیل سعادت آجل شاغل و مایل شده اند ، میرساند : مدتی می شود که خوشه چینی خرمن طائفه علیه یعنی صوفیه را که فی الحقیقه فرقه ناجیه ایشانند می نماید ، و بحكم من تشبه بقوم فهو منهم امید که بواسطۀ پیروی ایشان ، بایشان محسوب و محشور شود ، درین زمان باستصواب رای موافق واستدعای احباب صادق اتفاق افتاده که بر تبیین مثنوی معنوی مولوی شرحی بقدر وسع بر همان بحر در سلك نظم آورده شود ، بعد از حصول این مامول چون در معنی باز بود ، لاجرم سلسلۀ سخن در از شده تا آنکه تمامی ابیات آنجناب را تا ابتدای قصۀ شاه و كنيزك با تمام رسانیدم . . . . . بعد ازین شرح بیت اول مثنوی را بعنوان ( هشت توجیه ) آغاز کرده و نکات عارفانه را خاطر نشان می کند : ( توجیه اول ) بشنو از نی چون حکایت میکند وز جدائی ها شکایت میکند 1 میکنم شرح کلام مولوی تا حدیث کهنه را بخشم نوی باز آیم بر سر حرف نخست تا بپایان قصه را گویم درست همچو ماه نخشبی از قعر چاه نكتۀ روشن کشم ز آب سیاه ( 1 ) سوانح مولوی اثر علامۀ مرحوم شبلی نعمانی هندی ص ٥٧ ٢٦٤

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2838. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2838 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2838
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record