BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1633

Page 1633

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1633 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

(٩٥) غللی وپشتانه نه شماره (پنجم) سال دوم دده په وحشت او جهالت سره لکه څلور پښې تیریږی. نو پدی حساب سره هر څوك وټولنی او اجتماع دخپل بنی نوع ته محتاج دی. علماؤو، اجتماع د انسانانو ویوه لوی ژوندی جسم ته تشبیه کړی دی او ژوندی جسم ترکیب سوی دی له اعضاو څخه لکه سترګی، خوله، لاس، پښې او نور...... او هر عضو خاصه وظیفه تر معلوم او معین قانون لاندی لری او په ځائی راوړی - او هغه عضو په هغه وقت کشی هم ځانته او هم نورو اعضاوو ته کار کوی. د امثال، ژوندون دیوه سړی ته په جامعه کشی ډیر نژدی والی او یورنک والی لری. ځکه چه ګورو یوسړی په کار اخته دی په هغه وقت کشی چه له پاره د ځان کار کوی په حقیقت کشی د ټولو فائده دده په کار کشی سته مثلا: د بنا، ټوله ورځ لا س په خټو او لمړ ته زحمت کاژی اگرچه نتیجه د زحمت د ده دخونی جوړول او مزدوری اخستل دی مگر په عین حال کشی د ده زحمت بل هم دخونی خاوند او په استراحت کوی. یا بوزارع تمامه ورځ داوړی و لمړ ته په کار او زحمت تیروی اگرچه به ظاهره سره معلومیږی چه له کشت نه غم اخستل له پاره د ده دنفعی دی مگر په حقیقت کشی دټولو نفع د ده په فائده کشی شريك ده ځکه چه ټول احتیاجات د ده یواځی غنم ندی بلکه نور ډیر مایحتاج او ضروریات لری چه بوله هغو مايحتاجو څخه غنم دی نو داغنم ده وټولنی دافراد و ته په زحمت سره حاصل کړی دی چه په عوض د هغو غنمو له بزاز څخه رخت اوله بنانه خونه او له نجارخنی لرګي دخونی اوله...... اونور لوازمات د ژوندون آخلی. همدارنگی هر سړی چه هر کار کوی. نو هيڅ څوك يو د بلنه نسی بی نیازه کیدی. لکه چه پځان کشی سترګی له سر نه اولاس دپښو نه او نور. وقتی چه فردپه جامعه کشی لکه یوعضو په جسم کشی ثابت سو - نو همدارنکی لکه پجسم کشی چه یو عضو ناقص او مفلوج سي او وظیفه پاتی سی اوجسم ځنی نقصان مند او ور سره پعذاب او به پریکیدونی رضاوی - همدارنگی تولنی له کاهلی اوسستی یابد اخلاقی دیوه سړی نه نقصان مند او په بلا کښیوزی او څرنګه چه جسم، و چ او ناقص اعضا ته لذت ٥٢٤

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1633. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1633 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1633
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record