BrowseShiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān → page 300

Page 300

Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān · pages 1–475


Page image — the source of record

Scanned page 300 of Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān

Machine transcription

شعر العجم حصه چهارم ۲۵۵ خود را دراز نه کرده است ـ و زندگانی دیهات کاملاً ساده و بے تکلف باشد ـ اگر چه اثرات این واقعات طوریکه می بائیست ـ بر شاعری نیفتاده است و علت آن همین بوده است ـ که شعرای قریه جات در تلاش اعزاز و قدردانی خویش از دیهات بشهر ها میرفتند ـ و در آنجا شهری میشدند ـ با وجود آنهم از روی تدقیق و تفحص در بین این دو شاعر شهری و دیهاتی علانیةً فرق به نظر می آید : آن سادگی و بے تکلفی و سبک دلیرانه که در کلام فردوسی به نظر می آید ـ از اثر همان زندگانی است ـ دقت کنید ـ که فردوسی بدربار سلطان محمود رسیده در میان الوان نعمت ها و جنت آباد تکلفات زندگانی خود را بسر می برد ـ ولی در هنگام ورود بهار به تذکار این امور می پردازد : ه کنون خورد باید مے خوش گوار که می بوئی مُشک آید از جوی بار ہوا پر خروش و زمیں پر ز جوش خنک آنکه دل شاد دارد به نوش درم دارد و نقل نان و نبید

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-ʼi Burhān al-Dīn Khān Kushkakī va taṣvīb-i Fayẓ̤ Muḥammad Khān, page 300. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0951/300 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0951/300
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record