Page 114

۱۰۹ نوشیروان زنجیر عدل قائم کرده بود ملاحظه شود که فرخی ازین واقعه چه لطیف مضمون پیدا کرد - من چو مظلومان از سلسله نوشیروان اندر آویخته زان سلسله زلف درا حضرت سلیمان علیه السلام بر تخت هوا سفر میکردند ) فرخی ازین واقعه کار تشبیه گرفت - پی بازی گوی شد خسرو بر یکی تازی اسب کوه پیکر راست گفتی به باد بر جیم بود گر بود باد راستام به زر حضرت موسی علیه السلام چون بدریا رسیدند آب دریا پاره شد و راه از میان آن برآمد که همه بنی اسرائیل بکنار دیگر رسیدند) فرخی در تعریف کهکشان میگوید- مجره چون بدر یا راه موسی که اندر قعر او بگذشت لشکر فی الحقیقت صنایع و بدائع داعیهای بر عارض سخن بستند ولی چون دران زمان تعمیم یافته بودند بدینوجه کلام فرخی هم ازین له نوشیروان درایوان شاهی زنجیر آویزان کرد که هر داد خواه آمده آنرا حرکت دادی بتواند نوشیروان چون آنرا متحرک میدید فوراً از قصر بر آمده سخن او را می شنید این زنجیر را زنجیر عدل میگفتند. حصه واهب فرخ هم شش صد ساله