Page 200

۱۹۳ ودرس وتعلیم حاصل نمیشود بلکه طریق حصولش تزکیه نفس و تجرید و فناست چنانچه انسان بقدری که از علایق دنیوی بی تعلق و از رسوم و قیود آزاد میباشد بهمان مقدار درین درجه ترقی می بیند دو مذهب عاشقان قرار دگر است وین باده ناب را خمار دگر است هر علم که در مدرسه حاصل گردد کار دگر است و عشق کار دگر است بر کسی ز نداره روشن دلی ئو غیب را بیند بقدر صیقلی یعنی انسان هر انقدر که تزکیه نفس میکند همانقدر اثر ادراک عالم غیب حاصل میگردد و چون مدارج استعداد انسانی حدی و نهایتی ندارد لهذا هر شخص بیک عرفان خاص و ادراک دیگر نائل میگردد ع هر عاشق راز تو وصال دگر است عارف دیگر ازینهم واضح تر میگوید ساقی همه باده ز یک خم دهد اما در مجلس او مستی هر یک زشرابیست این مرتبه ایست که بعقل و علم حاصل نمیشود بلکه پس از مجاهده و ریاضت و تجرید خود بخود از اطرف فیضان میشود هر چند تو او را نتوانی دیدن او بتواند بتو نمودن خود را تو علمای ظاهر چیزیکه درباره ذات و صفات خداوندی میگویند