Page image — the source of record
Machine transcription
١٥٦
عمومی تصوف این حالت اصلاح یافت و خیالات محبت و همدردی تمیم یافته
تعلیم ذیل شروع شد -
در حیرتم که دشمنی کفر و دین چراست از یک چراغ کعبه و بتخانه روشن است
همان زنگی که اینجا در دل اسلامیان بینی مغان را نیز بود اما صفای می زدود انجا
به بین عشق به کونین صلح کل کردم تو خصم باش و زما دوستی تماشا کن
میخور و مصحف بسوز و اتش اندر کعبه زن ساکن بتخانه باش و مردم ازاری مکن
-٧ اکثر مقامات تصوف با جذبات تعلق میدارد - مثلاً رضا- فنا
محویت - وحدت - استغراق - چون شاعر چنین مقامات را ادا میکند
در کلام طبعاً زور و جذبه پیدا میشود و میدانید که همین زور و جذبه روح
شاعری است!
مثلاً رضا این است که در عالم چیزیکه بخیر و شر- نیک و بد - حسن قبیح
راحت و رنج هست بحکم حکیم مطلق است پس ما را حق گله و شکوه و
موقع چون و چرا نیست - این مضمون را صوفی در رنگ عاشقانه چنین ادا
میکند که گویا برای عاشق قهر و غضب معشوق هم جان نوازست و هم در
عتابش لذت و دستمش راحت است -
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.