Page 155

جلد سوم ۱۳۸ کتاب الوکاله این حکم وقتی است که متفق باشند هر دو بر هلاک شدن پیش از خریدن یا بعد از ان اگر هر دو مختلف باشند پس قول قول امر کننده است همراه سوگند بر علم او ولو لم تهلک الدواهم حتى نقدها الوكيل فجاء رجل واستحقها من من يدالبايع رجع البايع على الوكيل والوكيل على الموكل (عالمگيري) و اگر هلاک نشد دراهم تا که داد وکیل انرا به بایع باز آمد مردی و باستحقاق برد انرا از دست فروشنده فروشنده رجوع کند بر وکیل و وکیل رجوع کند بر موکل ولو هلكت في يد الوكيل بعد الشراء ورجع بها على الآمر واخذ منه ثانيا فهلكت الماخوذ ثانيا في يد الوكيل لم يرجع على الآمر بعد ذلك (عالمگيري) واگر در دست وکیل بعد از خریدن هلاک شد و رجوع کرد بآن بر امر کننده و زر او دویم بار گرفت پس هلاک شد دویم بار در دست وکیل وکیل بر امر کننده رجوع نکند بعد از ان رجل امر رجلا ان يوكل غيره ان يشترى جارية للأمر فوكل المامور رجلا فاشترى الوكيل فان الوكيل يرجع بالثمن على المامور بالتوكيل ثم المامور يرجع على الآمر وليس للوكيل ان يرجع على الأمر (قاضیخان) مردی امر کرد مردیرا باینکه وکیل بگیر ددیگریرا بخریدن کنیز برای امر کننده و مامور وکیل گرفت مردیرا و وکیل دویم خرید پس بدرستی که وکیل دویم رجوع به بها کند بر مامور باز رجوع نماید مامور بر امر کننده و نیست مر وکیل دویم را که رجوع کند برامر کننده رجل وكل رجلا بان يشتري له اخا : فاشترى الوكيل فقال الموكل ليس هذاباخي كان القول قوله مع يمينه ويكون الوكيل مشتريا لنفسه ويعتن العبد على الوكيل لانه زعم انه اخ الموكل وعتق على موكله ( قاضیخان ) مردی فایده توکیل توکیل در شراء فايده توکیل خریدن برادر موکل