Page 57

۵۰ برای حفاظت نظام عمومی مرتبط شدن افراد بیکدیگر نسبت بمصالح شخصی خودها کفایت میکند، چنانچه تآلف اگر وابسته بمیلهای شخصی باشد نیز برای دوام جامعه کافی نیست، زیرا تنهایل شخصی احترام اعضای هیئت اجتماعیه را مقتضی نمیشود از این جهت ایجاد یک قاعده مستقله که از غرض و میل شخصی منزه باشد لازم گردیده تا در حمایت ارتباط و اطمینان عمومی در جامعه پیدا شود، زیرا این جامعه عبارت از زمینه ایست که مآخذ فوائد مادی و معنوی و عقلی انسان میباشد، پس جامعه در حقیقت یک دین بزرگ بر هر فرد دارد، چه این فوائد را حایز شده نتوانستیم الا بعد از اینکه افراد دیگر بنی نوعی حصه بزرگی را از تکالیف حیاتیه ما را بدوش گرفتند، این بغیر از بقیه فضائلی است که آنها را بعنوان «انسانیت» که حایز شدن آنها منوط بر بودن در دایره اجتماعیه است می شناسند این قاعده عمومی که از هر غرض و میل شخصی خالی بوده علت تآلف اعضای جمعیت میگردد، «عدالت و اخوت اجتماعیه» است. اخلاق و عادات ملیه عبدالرحمن ١٢٠٠ شرکت رفیق