Page 381

جلد اول ٣٤٣ کتاب ادب القاضی فایده در همین نوع ده مساله هاست در کتاب تلخیص جامع فایده مسأله اول از کتاب تلخیص جامع فایده مسأله دوم از کتاب تلخیص جامع بود مال گردید دست و منع کننده آن کشنده از عفو کردن آن ولی غایب او پس گذرانید آن دعوی کننده و عفو شاهده انرا بعفو کردن ولی غایب قبول کرده می شود شاهدان او و حکم کرده میشود بعفو کردن در حق حاضر و غایب یعنی حصه ان حاضر مال میگردد و حصه ان خایب ساقط میشود و همچنین ذکر شده است در فصول عمادی و من هذا النوع مسألتان في تلخيص الجامع الاولى قال لغيره يا ابن الزانية وامه ميت وادعى انها كانت امة لفلان فاقام ابنها بنينة ان فلانا اعتقها او اقام ببينة انها فلانة بنت فلان القريشي فانه يقضى بعتقها في الاولى وبنسبها في الثانية وانكان المعتق والمنسوب اليه غائبين ويقضى قأ لحد على القاذف (بحر رائق) و ازین قسم دویم که مدعا و چیز مختلف باشد و مدعا بر غایب سبب باشد مربد عا را بر حاضره و مسأله است که ذکر کرده شده اند در کتاب تلخیص جامع مسأله اول جامع این است که مردی گفت مرد یگر بر اکه ای پیشه زانیه یعنی ما در تو زنا کارست و حال اینکه مادر او مرده بود و آن قذف کننده دعوی نمود که بدرستیکه ما در او کنیز فلان بود پس پسر آنزن گذرانید شاهده انرا که بدرستیکه آن فلان مادر مرا آزاد کرده بود و یا گذرانید شاهدا نرا که مادرم فلانه دختر فلان قریشی بود پس بدرستیکه قاضی در صورت اول که شاهدان آزادی در خود گذرانده بود حکم کند بازاد بودن آن او و در صورت دو یم که شاهدان گذرانده بود بقریشی بودن مادر خود حکم کند بثبوت نسب آن زن از آن فلان قریشی اگر چه شخص آزاد کننده و آن شخصیکه نسبت نسب با و کرده شده است غایب باشند و قاضی حکم کند سجد زدن بر آن قذف کننده الثانية اقام البينة ان نسبه يلتقى مع نسب الميت الى جد الميت وانهم لا يعلمون له وارثا غير فانه يقضى له بميراثه وان لم يحضر اباؤهم ولا وكلاؤهم وفيه قضاء على الغائب (بحر رائق)