BrowseSirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān → page 136

Page 136

Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān · pages 1–917


Page image — the source of record

Scanned page 136 of Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān

Machine transcription

جلد چهارم ۱۳۱ کتاب دعوی يمن بعد ازان دعوی کرد آن چیز ناراشنید. نمیشود دعوای اور رجل ادعى على رجل انه باعه هذا العبد بالف درهم بامر مولاه وقال المدعى عليه بته بغیر امر مولاه كان المدعى عليه خصما للمدعي وتقبل بينة المدعى عليه ویومر بتسليم العبد اليه (قاضیخان) مردی دعوی کرد بر مرد دیگر که بدرستی این مدعا علیه فروخته است بر من این غلامرا بهزار درم با مر خواجه او و گفت مدعا علیه که فروخته ام این غلامرا بغیر امر خواجه او درین صورت خصم میشود مدعا علیه مر مدعی را و قبول کرده میشود گواهان مدعی بر مدعی علیه و امر کرده میشود مدعا علیه را بسپردن آنغلام بدمعی رجل ادعى دارا في يدرجل انها له فقال ذو اليد هي لفلان يعتها منه بكذا وقبضها ثما و دعنيها فان صدقه المدعي في ذلك او كذبه وعلم القاضي بذلك لا خصومة بينهما وان كذبه ولم يعلم به القاضي قبلت بينة المدعي في ذلك لا تقبل بينة المدعى عليه على ما ادعى فان قضى القاضي للمدعي ثم حضر الغائب وادعى انها له وصدق المقر فيما اقروا رادان يقيم البينة على ما ادعى لا تقبل بينته وان ادعى الحاضر ملكا مطلقا قبلت بينته ويقضى له (قاضیخان) مردی دعوی کرد سرائی را که در دست مردی بود که این سرای از من است و گفت ذوالید که این سرای از فلان است فروخته بودم آنرا با و با نقدر درم و او قبض کرده بود آن سرایر ا بعد از ان امانت نهاد آنرا نزد من پس اگر راست گوی گردانید مدعی مدعا علیه را در ان اقرار او یا دروغگوی گردانید او را و حال اینکه قاضی عالم بود بآن گفته او پس خصومت نیست میان

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān, page 136. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0014/136 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0014/136
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record