BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2379

Page 2379

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2379 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( یازدهم ) سال دوم هیکل تراشی یونان و بودائی ( ۷۳ ) عالیشانی که موسیو فوشه (۱) نسبت به آثار عتیق گندها را بعمل آورده است موثق ترین رهنمائی برای سائرین بشمار میآید . حفاری که موسیو آندره گودار Andregodard سال ۱۹۲۳ در حوالی قریب « تپه کلان » هده نمود ( چنان نتیجه داد كه گوئی « يك موزیم صنعت یونان و بودائی منکشف شد » هر کدام از حجره های مکشوفه حایز مجسمه بود که مغز آن گلی و روی آن از يك ورق باريك چونه کار شده بود . یکی ازین مجسمه ها بودا را در حال رفتار نشان میدهد . موسیو گودار ( ۲ ) طرح لباس این مجسمه را معاینه کرده میگوید : « اگرچه این البسه ضخیم است لیکن مانند بهترین عصر لبسه یونانی سبك ولطيف میباشد . پاهای پر اعصاب این مجسمه برخلاف سائر آثار یونان و بودائی که غالباً ثقيل و بی نزاکت است به صفائی وتناسب خاصی تراش شده که تا حال نظیر آنرا ندیده ام » در هده و معابد تاکزیلا taxila که انجا « سرجان مارشل » مدیر عمومی شعبۀ حفریات هند كشفيات قابل ملاحظه (۳) نموده بعضی شاهکارهای بدست آمده است که با وجود قيافه كلاسيك یونانی خود مفهوم مهم بودائی در آنها مضمر است و بدین لحاظ میتوان گفت که « شکل یونانی و افکار هندی بهم در آمیخته اند » وجود این قبیل مجسمه ها تنها به مناطق شمال غرب هند و افغانستان محدود نی بلکه هیئت فن لوكوك vonlecoq و هیئت پلیو Pelliot نظیر آنرا در معابد خرابه ترکستان (٤) هم یافته اند . حصۀ زیاد مواد ساختمان این مجسمه ها که از تاگزیلا (هند) هدۀ ( افغانستان ) ، تومسوك Tumsuq و « کوتسکو » Chotscho (ترکستان) کشف شده مرکب از گل رست ( ۱ ) فوشه : صنعت یونان و بودائی گند هارا جلد اول (۱۹۰۵) جلد دوم ( ۱۹۱۸ - ۱۹۲۲ ) . ( ۲ ) نمایش جدید کشفیات تازه حفریات در افغانستان و چین . موزۀ گیمه ١٤ مارس ١٩٢٥ صفحۀ ۱۳ . ( ۳ ) سر چون مارشل : حفریات در تاگزیلا - الفرد فوشه : تزئینات چونه استوپه ( خاطره های اداره حفریات هند نمره ۷ کلکته ( ۱۹۲ ) . ( ٤ ) موسیو گودار يك مجسمه را که از هده کشف نموده با يك مجسمه که فن لو كوك الباتی از مقام کوتکو (ترکستان) کشف کرده مقایسه نموده است ، ۱۱۱۰

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2379. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2379.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2379
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record