BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2240

Page 2240

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2240 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( دهم ) سال دوم مجله کابل ( ۶۲ ) ۲ : باعث نموی منظم و باقاعده جسم است یعنی ورزش از عوارض زمان جلو گیری کرده یکطرف مانعی برای نموی طبیعی نمیگذارد دیگر سو نموی وجود انسانی را مثل پرورش نباتات فنی موزون و با قاعده ساخته و بسر میرساند . ۳ : تنفس صحیح و مرتب است که اگر شخصی ورزشی نباشد ممکن است در پیش آمد کدام حرکت جبری و یا تغیر حالات تنفس بی قاعده کرده و موجب تالم شش واقع گردد ولی اشخاص ورزش کار عموماً بواسطه اعتیاد ورزش میتوانند همیشه تنفس باقاعده نموده و از تألمات ملحوظه شش خود شانرا آسوده و محفوظ بدارند . ٤ : موضع تنفس عیناً در مورد طپش و حرکت قلب نیز منطبق بوده و قلب اشخاص ورزشی در ضربان خود استقلال و تنظیم صحیحی را دارا میباشد . ه : قوت و انبساط عروق است که بوسیله این مطلب يك مقدار خون کافی در بدن دوران کرده و عضلات ازان بدرستی تغذیه مینمایند . ٦ : مقصود عمومی از ورزش تامین صحت عضلات است چه عضلات مرتباً احتیاج دارند که مواد مضره بدنی را دفع و بعوض از مواد مفیده متمتع شوند که خود این مطلب محتاج به تنظیم وصحت دوران خون است و بصورت صحیح آنها ئی دارای دوران منظم خون میباشند که معتاد بورزشی بوده باشند ، رویهمرفته ورزش بقول اطبا از خادمین بزرگ صحت بدنی محسوب و در حسن ترکیب استخوان بندي وجود ، صحت عضلات واعصاب ترتيب صحیح تنفس ، صحت جریان خون ، ضربان مرتب قلب ، قوت و استقامت عروق و شرائین بدن انسانی خدمات مهم و بزرگی مینماید . سلامت وجود دهقانها و کار گران نسبت بآنها ئیکه مشاغل اداري و تحريري دارند درین مطلوب برهان ثابت و قطعی شمرده میشود . اما ورزش از نقطه نظر عمومی و اجتماعی مفاد مهمه ديگري در حيات بشري داشته و نمیشود آنرا باین اظهارات ساده و مختصر تعریف نمود ! چه حيات اجتماعی مقصد از مبارزه و غلبه و کامیابی در حیات است . یعنی از مقتضیات قانون طبيعي خلقت است که اقویا راحت و مسعود بوده ضعفا مغلوب ۹۱۸

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2240. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2240 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2240
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record