BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 134

Page 134

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 134 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحۀ (۱۱) سال اول ـ مجلۀ کابل شمارۀ (۳) که شاعر عوض اینکه چنگ بتارهای بربط شاعری زده باشد با الیاف قاب او بازی میکند . (٥) ( وفات و مزار شاعر ) در قسمت قبل دیدیم شاعر کابل از مراتب درباری و تشریفات سلطانی خسته شده از دربار کناره گرفت و گوشۀ آرامی اختیار نمود اما بقول صاحب مفتاح التواریخ یک چندی بابهادر خان برادر خان زمان که منتها دلجوئی و خاطر خواهی شاعر کابل را مینمود در بنارس بسر آورده بعد ازان بآگره آمد و باقی ایام سیاه و سفید عمر را دران دیار بپایان رسانید تا اینکه بتاریخ دوم ربیع الثانی سنه ۹۸۸ به عمر یکصد و ده سالگی بدرود زندگانی نمود و در روز مرگش تمام اعیان و اکابر آگره حاضر بوده مدفنش که آخرین منزل راحتی و ابدی اوست در جوار دروازۀ ( مدار جای ) قرار گرفت و مولانا قاسم بخاری که از شاگردان حضرتش بود تاریخ وفاتش را در الفاظ (رفت ملا قاسم کاهی) یافت و میر یوسف استرآبادی از عبارت ( خوش طبع ) و مولانا عارفی ولد مبارک مصرعی : زجهان رفته قاسم کاهی را مادۀ تاریخ وفات قرار داد و شیخ فیضی دکنی چنین انشا نمود : تاریخ وفات سال و ماهش جستم ـ گفتا دوم از ماه ربیع الثانی که همین بیت آخرین برلوح مزار شاعر منقور و مرقوم گردید و ازین قرار تاریخ تولد شاعر در سنۀ ۸۷۸ هجری قرار میگیرد . (٦) ( آثار و اشعار شاعر ) از آثار منثور شاعر کابل غیر از سه رساله که بنام قاسم کابلی خوشبختانه

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 134. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/134 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/134
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record