Page image — the source of record
Machine transcription
( ٤٤٣ )
جمع آنرا « هیاطله » یا «هیاطلّه » ساخته اند و بالاخره منابع اخیر سانسكریت هند
ایشان را به اسم ترکیبی « سیتا اونا » یا « شوته هونا » یاد کرده اند كه « سیتا » و
«شوتا» به معنی(سفید) است و « اونا» یا«هونا» (خارجی) معنی دارد ومفهوم مرکب
آن « خار جی سفید پوست » میشود. «ونست سمیت» می نویسد كه اصطلاح
« هون » یا «هونا» که در ادبیات اخیر سانسكریت آمده به مفهوم بسیار مبهم برای
تعین خارجی های شمال غرب استعمال شده چنا نچه بهمین رویه در زمان قدیم
كلمه (یاوانا) وحال کلمه (ولایتی) استعمال میشود (1) این اصطلاح با اصل
مفهوم هن های زرد پوست جزئی ربطی ندارد و این مطلب را ایضاح كلمه
(هن) در دایرة المعارف ها وماخذ معتبر ثابت میساز د زیرا بطور مثال دایرة المعارف
بریطا نیكا ولا روس قرن نزدهم هر كدام مادۀ (هن) را علیحده گرفته و در
ذیل آن اشاره ئی به یفتلی ها نكرده اند (٢)
این بود بصورت عمومی نام هائی كه چین و بیزا نس و فارس وعرب و هند به
یفتلی ها داده اند. این نام ها بصورت عمومی نظر مدققین مختلف را جلب نموده
بعضی کوشش نموده اند كه میان آنها یكی را ترجیح دهند و برخی سعی نموده است
كه از میان آنها صورت اصلی نام را بیرون كشند. دایرة المعارف بریطانیكا
اصل این نام را چیزی شبیه « اپتل » یا « هپتل » خوانده است. اگر یكطرف
از اختصاصات زبان های چینی ویونانی نویسندگان بیزا نس وغیره صرف نظر
شود واز جانب دیگر موضوع ابدال (الف، ی، هـ) سر كلمه و ( پ،ف،ت) وسط
آن در نظر گرفته شود دیده میشود كه قضاوت دایرة المعارف بر یطا نیكا
مقرون به صحت است، علاوه برین در دوزبان محلی افغانستان نام اصلی این قوم
« اپتل» یا «هپتل» مفهوم لغوی هم دارد زیرا در پښتو (اتل) به معنی پهلوان ودر
فارسی (هیتال) به معنی «مرد قوی و دلیر» است و به این معانی طبری هم اشاره كرده
(١) ارلی هسټری اف اندیا صفحه ٣٣٩ (٢) در دایرة المعارف بریطا نیكا جلد ١٤
صفحه ٨٠٩ و ٨١٠ ولاروس قرن نزدهم جلد سوم صفحه ١٠٩٤ ماده هن ملاحظه شود .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.