Page image — the source of record
Machine transcription
- ٣٥٥ -
صفحه (١) (جریده حفته کی حبیب الاسلام - سال اول - شماره ٢٧) (نمره مسلسل ٢٧)
مدیر - برهان الدین کشککی واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا
حبیب الاسلام
اداره خانه در دارالامان کابل افغانستان
همه امور تحریریه وحسابی بنام اداره فرستاد میشود .
اداره در انتشار واصلاح مقالات وارد مختار است .
در هر هفته یکمرتبه یوم چارشنبه نشر میشود .
اوراقیکه درج نشود اعاده نمیشود .
شرح اشتراک
سالانه ششماهه
در داخل مرکز ٦ روپیه ٣ روپیه
در ولایات داخله با
اجرت پست ٧ روپیه ٤ روپیه
در خارج ١٥ شلنگ ٨ شلنگ
(قیمت يك شماره ٦ پیسه)
(درین اخبار از احکام دینی ومسائل اسلامی وهرگونه علم وفنون واطلاعات
سیاسی ومفاد دولتی ومنافع ملی بحث میشود - ) .
(تاریخ قمری سلخ - ربیع الاول ١٣٤٨) ٤ شنبه (تاریخ شمسی ١٢ سنبله ١٣٠٨ هجری)
عروس ملك کسی تنگ در کنار گرفت
که بوسه از لب شمشیر ابدار گرفت
هر انسان زندگانی وحیات خود را دنیا ومافیها وفطرتا باندازه دوست دارد که در مقابل
حیات ونگهداشت زندگانی خویش از همه منافع ومفاد ومال ومنال و اولاد واحفاد واز صحت و
غنا وتمامی اعضا بالاخره از همه اشیا میگذرد وسایر دنیا ومافیها را قربان ان میکند .
از همین جا است در هنگامی که کارد را بر گلوی يك شخص واجب القصاص ویا شمشیر را بر
روی کدام مجرمی مسا برسید هند علی الفور دستهای او بايك حرکت غیر منسوبه ویا جنبش غیر ارادیه
قدسد افعه از روی وگلوی خود میکند .
همچنین اگريك انسانی پس از اینکه محکوم بالقتل شده باشد وبخریدن خون خویش مجاز
وماذون گردد - علی الیقین این محکوم در بدل زندگانی شیرینش بفداکردن تمام هستی وجمیم
دارائی وثروت خود حاضر میگردد .
مثل مشهوری استکه (اب تاگلو - بچه زیر پای) هنگامیکه برای يك پدر ویا فرزند قتل وموت
عاید گردد وفرزند را در بدل پدر ویا پدر را درعوض فرزند بکشند البته که هرکدامی ازین
پدروپسر برای نگهداشت زندگانی خود به فدیه وقتل همدیگر شان فی الجمله راضی میشود .
یکی از ضرب الامثال اعراب است که (اذا ابتلیت ببلاتین فاختر ایسرهما) (یعنی اگر دو بلا
متوجه خویش یابی - پس اختیارکن اسانترین ان بلاها را برای خود) ازهمین جا است اگريك
مجرم ومحکومی را درمیان قتل وبریدن دستش ماذون ومختار سازند البته که این مجرم به بریدن
دست خود رضامیدهد . همین حیات انسانی وزندگانی بشرق طوریکه درنزد خوده عزیز ومحترم
است همچنان به نزد شرع انور نیز وقر واحترام فوق العاده را نائل است .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.