{"book":"adl0955","page":360,"text":"- ٣٥٥ -\nصفحه (١) (جریده حفته کی حبیب الاسلام - سال اول - شماره ٢٧) (نمره مسلسل ٢٧)\n\nمدیر - برهان الدین کشککی واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا\nحبیب الاسلام\n\nاداره خانه در دارالامان کابل افغانستان\nهمه امور تحریریه وحسابی بنام اداره فرستاد میشود .\nاداره در انتشار واصلاح مقالات وارد مختار است .\nدر هر هفته یکمرتبه یوم چارشنبه نشر میشود .\nاوراقیکه درج نشود اعاده نمیشود .\n\nشرح اشتراک\nسالانه ششماهه\nدر داخل مرکز ٦ روپیه ٣ روپیه\nدر ولایات داخله با\nاجرت پست ٧ روپیه ٤ روپیه\nدر خارج ١٥ شلنگ ٨ شلنگ\n(قیمت يك شماره ٦ پیسه)\n\n(درین اخبار از احکام دینی ومسائل اسلامی وهرگونه علم وفنون واطلاعات\nسیاسی ومفاد دولتی ومنافع ملی بحث میشود - ) .\n\n(تاریخ قمری سلخ - ربیع الاول ١٣٤٨) ٤ شنبه (تاریخ شمسی ١٢ سنبله ١٣٠٨ هجری)\n\nعروس ملك کسی تنگ در کنار گرفت\nکه بوسه از لب شمشیر ابدار گرفت\n\nهر انسان زندگانی وحیات خود را دنیا ومافیها وفطرتا باندازه دوست دارد که در مقابل\nحیات ونگهداشت زندگانی خویش از همه منافع ومفاد ومال ومنال و اولاد واحفاد واز صحت و\nغنا وتمامی اعضا بالاخره از همه اشیا میگذرد وسایر دنیا ومافیها را قربان ان میکند .\nاز همین جا است در هنگامی که کارد را بر گلوی يك شخص واجب القصاص ویا شمشیر را بر\nروی کدام مجرمی مسا برسید هند علی الفور دستهای او بايك حرکت غیر منسوبه ویا جنبش غیر ارادیه\nقدسد افعه از روی وگلوی خود میکند .\nهمچنین اگريك انسانی پس از اینکه محکوم بالقتل شده باشد وبخریدن خون خویش مجاز\nوماذون گردد - علی الیقین این محکوم در بدل زندگانی شیرینش بفداکردن تمام هستی وجمیم\nدارائی وثروت خود حاضر میگردد .\nمثل مشهوری استکه (اب تاگلو - بچه زیر پای) هنگامیکه برای يك پدر ویا فرزند قتل وموت\nعاید گردد وفرزند را در بدل پدر ویا پدر را درعوض فرزند بکشند البته که هرکدامی ازین\nپدروپسر برای نگهداشت زندگانی خود به فدیه وقتل همدیگر شان فی الجمله راضی میشود .\nیکی از ضرب الامثال اعراب است که (اذا ابتلیت ببلاتین فاختر ایسرهما) (یعنی اگر دو بلا\nمتوجه خویش یابی - پس اختیارکن اسانترین ان بلاها را برای خود) ازهمین جا است اگريك\nمجرم ومحکومی را درمیان قتل وبریدن دستش ماذون ومختار سازند البته که این مجرم به بریدن\nدست خود رضامیدهد . همین حیات انسانی وزندگانی بشرق طوریکه درنزد خوده عزیز ومحترم\nاست همچنان به نزد شرع انور نیز وقر واحترام فوق العاده را نائل است .","chars":2044,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0955/00360.jpg","first_page":1,"last_page":438,"title":"Ḥabīb al-Islām حبيب الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0955/360","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0955/canvas/360","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0955/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0955_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}