Page 359

(ص ٥٤) از شاهد پرستی گذشتن بیست اهل تقوی نگاه بد بدان نمیکنند ترا لعل شرع روی مه جبینان بین خلاف مذهب انان جمال اینان بین فلسفه در فلسفه حضرت خواجه و خیام متخیال یکدیگر دیده میشوند و حضرت خواجه همان مسایل را بیشتر تفصیل و مزید تر توضیح داده داشته اکبر جوشش مینویسند که پیش ازین بدفعات بیان نموده‌ام میاییم: (١) آغاز فلسفه حضرت ازین مسئله دراز ست که انسان ناتوان اند دانش حقیقت کائنات و اسرار او بپز ندارد، و این مضمونی ست که سقراط، فاریا بی، ابن سینا، خیام از اول تا انجام گفته و رفتند، اما حضرت خواجه بلیغ بندی آهنگ و جوشش او عاجز و بی درنگ شرح این مینمایند که گویا خاصه حصه او باشد . . بروای زاهد خود بین که چشم من و تو راز این پرده نهانست نهان خواهد بود استعمار د بلاغت را ملاحظه کنید، که مبتدای کلام را از لفظی