Page 560

شماره ۱۲ سال دوم (واقعت ) عسکر بلغار مانده و خسته شده در مقابل عسکر تازه دم را که تورکیه به آن دو چار آمده سیاح موسی الیه بنظر بسیار ترکان هیچ کاری از پیش برده نتوانسته اند . کوته بین خود بسیار غلط محاکمه کرده ، و بیک طرز دلشکنانه تحریر نموده است که بسبب ترک بودن خود بنام خودم به رد کردن آن مجبورم : ترکیه قوت پیدا کرد. معلوم باد که عناصر اسلامیه که در ممالک عثمانیه زندگانی دارند استانبول از تاریخ ۷ فروری خبر مید هند که یک قوت بسیار هیچ یکی از آنها از دایه های نصارا اولاد خود را شیر نمینوشانند. عظیمی از اناطول جمع آوری شده و در زیر کان افسری انور بیگ در پیش ما مسئله شیر بسیار مهم است، در خانه های بزرگان وكوه تكفور برآمده جناح بلغارها را فرا گرفته است . و به این از زنان نصارا خدمتکار گرفتن یک امر مجبوریست . چرا که سبب بلغارها از اشتالجه عقب میکشند . این زنها هم در بیرون و هم در حرم خدمت میکنند. آمدیم بر مسئله آشپزها : خواه در سرای همایونی ، و خواه در خانه های جمعیت مدافعة على وکلا و کبرا آشپزها همه گی مسلمان و از اهالی ( بولی ) نام شهر از مصر و هندستان و دیگر بلاد اسلامیه پینه بسیاری جمع میباشند. بروطنپروری، و جنگاوری افسران عثمانی این محاربه ها میشود . فونلوس عثمانی در بمبی نیز در بناب بسیار کوشش و محاربه های طرابلس شهادت میدهد . ذاتاً درویش سیاح این میورزد . پیسه که جمع آوری شده بيك مليون لیره انگلیزی بالغ محاکمات خود را بر ملاقاتی که با نفریها و گروه عوام نموده استاد شده است . میدهد. و اینهم در نزدکائنات مسلم است که طبقه عوام از ینگونه مسایل بخبراند . اگر سیاح اسباب این مصیبتها را در مسئله اورو پلانهای ترکیه هجومهای ( اهل صلیب ) اوروپائیان که در زمانهای پیش نیز در استانبول يك فعالیت عظیم عسکریه دیده میشود، اور پلانها اجرا کرده اند جستجو میکرد ما گمانش تحقیقت نزدیکتر میبود. یعنی کشتیهای جوانی ترک رجعت کردن بلغار ها را از شتالجه خبر گر چه اینکونه سمنانی که عامیانه و مستند بر ملاقات نفریهای میدهند. عسکری عوام میباشد به تنقید احتیاج ندارد ولی چون در نجا بنار دوری مساف، هنوز بر حیات عثمان وقوف نام حاصل نشده سرور المسلمين احتمال دارد که به اینکونه سخنان تحسبات مودت کارانه و برادرانه اخبار غراء ( الشعب ) منطبع مصر در زیر عنوان فوق يك تغییر وتقصه وارد شود از انرو برای معلوم کردن حقیقت مینویسد : حال درج کردن این مکتوب مرا در اخبار محترم و معتبر خودتان استرحام و تقدیم احترام مینمایم . انقلاب حاضری که در استانبول بوقوع آمد در دل هر مسلمان جدا گانه يك ور و فرحتی حاصل نمود ، وهر شخص مجدا گانه (جواب) يك طریقی باظهار مسرت خودشان اشتراک ورزیدند . بعضی ( محمد فضلی ) واسطة تلگرافات مبارکباد اظهار خشنودی و سرور نمودند . و بعضی برادران خودشان را بر جمع کردن امانه تشویق و تحریک چیزیکه ادر ما محمد فضلی افندی نوشته صحیح و در ستست. نمودند. در اکثر کتابهای ( حفظ صحت اطفال ) که در زبان عثمانی نوشته شده و بنظر مطالعة عاجزانه ما بر خورده توصیه بكانه شان ولکن حضرت حاجی غلام نقشبند افغانی کمال که از ساکنان همین است که اطفائرا والده های شان باید شیر بدهد . ولی این محله سیده زینب میباشند برای بیان مسروریت خود يك طرف را هم عرض کنیم که درویش سیاح افغانی این چیزهایی را که دیگری استنباط کردند که آن هم عبارت از فرستادن حواله ۱۰ نوشته از بغض و عداوت با دولت علیه عثمانیه ننوشته ، بلکه از پوند انگلیزیست بر سنگ المانی شرقی بنام یکانه بها در دایر اسلام سوز دل و درد حسرت بر شکستهایی که بمسا کر اسلام بی هم ( انور بيك ) برای اعانه دولت، بارك الله به همتش ، و بسیار وارد آمده نوشته است زیرا چندی پیش ازین يك مكتوب او را کند امثالش . که از دیگر شهر گرفته بودیم سراسر بر خلاف اینسمنان بود. و از بهادربهای عساکر عثمانیه در طرابلس غرب و مدح و ثناهای مكتوب قهرمان بسالت نشان ( انور بيك ) بحثها رانده بود. ما نیزا گر همان اعتذار خود او را که در آغاز مکتوب خود نوشته بود . خدمت سر محرر ومدير محترم سراج الاخبار افغانیه زحمت و از عالم نبودن و سیاسی ندانستن خود بحث رانده بود نمیدیدیم از افزا میگردد . درج آن فقره آن صرفنظر میکردیم و اما چون مینویسد که من در شماره ۱۰ اخبار معتبر شما يك مكتوبى به امضای يك (سیاح درویش افغانی ) مندرج بود که از انطالیه فرستاده شده بود. در مکتوب مذکور اسباب بكانه فلاكتها ، وهزیمتهایی