BrowseRawz̤ah-ʼi ḥikam Maḥmūd Ṭarzī → page 21

Page 21

Rawz̤ah-ʼi ḥikam Maḥmūd Ṭarzī · pages 1–175


Page image — the source of record

Scanned page 21 of Rawz̤ah-ʼi ḥikam Maḥmūd Ṭarzī

Machine transcription

۱۲ مود « قل هل يستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون » یعنی ـ بگو آیا برابر است آنکسانی که میدانند با آن کسانیکه نمیدانند؟ و در جای دیگر میفرماید « قل هل يستوی الاعمی و البصیر » یعنی ـ بگو آیا برابر است نابینا با بینا ؟ و نیز میفرماید « قل لا يستوی الخبیث و الطیب » یعنی ـ بگو برابر نمیشود ناپاك با پاك . و هم چنین فرمود « ام هل يستوی الظلمات و النور » یعنی ـ آیا برابری میتواند تاریکی با روشنی ؟ پس همچنانکه نسبت اعمی با بصیر و خبیث با طیب و ظلمات با نور از ممتنعات است نسبت جاهل با عالم نیز غیر ممکن است . دلیل دیگر بر فضیلت علم آنستکه حضرت حقتعالی عز و جل در فرقان حمید از حضرت سلیمان علی نبینا و علیه السلام حکایت میفرماید که « رب هب لی ملکا لا ینبغی لاحد من بعدی » یعنی ـ ای پروردگار من ببخشا بمن يك ملکی که نشاید دیگری را بعد از من و او سبحانه تعالی در حق او فرمود « فسخرناله الریح تجری بامره رخاء حیث اصاب » یعنی ـ مسخر نمودیم به او باد را که جاری شود به امر او به آرامی بهر جایی که رسیدن خواهد . پس عنصر قویۀ همچو باد را مسخر او گردانید و همۀ عالم را در تحت فرمان او نمود و او بهيچ يك افتخار و مفاخره نکرد: مگر در علم منطق الطیر چنانچه گفت « يا ايها الناس علمنا منطق الطیر » پس از مفاد این نصوص جلیله

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Rawz̤ah-ʼi ḥikam Maḥmūd Ṭarzī, page 21. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0249/21 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0249/21
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record