Page 194

۱۷۸ في الحركات السفرية والحضرية والسفر على نوعين سفر الدنيا وسفر الاخرة وفي كليهما مشقة والحركات الثانی اشق وفي الحديث السفر قطعة من العذاب روح ۲۸۹۹-۱۔ دنہ چنانچہ غفلت ورزیدہ مہل گذاشته تا کفار ضرار اشرار ذهب الله بنورهم دلیر شده بر بلا داسلام تاختن گیرند و از اہل و عیال واطفال مسلمانان اسیر و برده برند و چنان حالتی را از ظلم و تعدی پیش رو گیرند که چشمہائے ناظرین از دیدن آن پر آب و دلهای سامعین از ادراک آن کباب گردیده خوناب ریزند و عهده این جمله بذمه بادشاه وقت باشد که فردا از عهده جواب بنز درب الارباب فی یوم یقوم الحساب خواهد برآمد فاین الدلیل واین البرهان نعوذ بالله من همزات الشیطان و پادشاه باید که نیک عهد و با وفا و بے عذر و مکر باشد و حقوق سوابق و خدمتگاران قدیمی را بلواحق اکرامات واحسانات وانعامات تلافی فرماید خصوصاً کسائیکه در ایام محنت و اوقات شدت ہوا داری دولت کرده بر جاده عبودیت و خدمت ثابت قدم باشند فی الجمله چون بادشاه تتبع احوال ہر طایفه را بکند که فاسئلوا اهل الذكر ان کنتم لا تعلمون که تا از معاملات ہر صاحب عمل و صاحب حکم با خبر باشد و سوز و درد مسلمانی دین جان او را گرفته با خلق خدا نکو زندگانی کند هیچکس را به هیچ وجه از دست و زبان خود آزاری نرساند چنانچه خواجه عالم صہ فرموده که عدل السلطان الصداق مع الحق و الخلق مع الخلق که تا در ممالک محروسه آن حیفی و ظلمی دستے نزود و کار ہا زود بصلاح باز آید و نا اہلان اہل گردند که الناس علی دین ملوکھم و اگر عمر بغفلت گذرانند و در بنده هوا و شهوات و لذات وقت خویش باشند و در جمع خزاین کوشند و غم رعیت نخورند و عمال کژ اعمال و حیله جوئی نشان مخالف و مضاد حکم جناب حضرت باری عزاسمه و از حلیه صفت داد و عدل معطل و عاری بوده بداد و فریاد ستمدیده گان و نصیحت ناصحان خیر اندیش صلاحیت کیش اه این آیت در رکوع اول جز اول ۱۲ له یعنی اشارت ۱۲ ۳ سنه یمنی یکی بگیر با دریافتن ۱۲ح ه این آیت در رکوع اول جز ۱۷