Page 100

۸۶ نباشد که خود را سیر و اورا گرسنه گردانم آن به که خود بر شدت مجاعت و گرسنه گی صبر کنم و تحمل نمایم نه آنکه خود را سیر و او را گرسنه و نا امید و محروم گردانم جناب حضرت رقم مطرف گشته فرمود که کر می بدین مرتبه حد بے احدے از عالیان و سخاوت بدین مثابه مقدور هیچکس از آدمیان نخواهد بود که اولئك الذين هدى الله فبهديهم اقتده - واذا اردت ان ترى عجبًا فاد فن جرة في الارض الى حلقها وقد طلى باطنها بشحم البقر فان البراغيث كلها تجتمع اليها و اذا بخر البيت بشحمه مع الزرنيخ اذهب الهوام خصوصًا العقارب ويقال ثلاثة لا يفلحون بايع البشر وقاطر الشجر و ذابح البقر والمراد القصاب المعتاد لذالك خلاصه روح ۳۲۸ ص۲- و در امانت مال بیت المال احتیاط تمام نموده بمثابه که نستاند آن را از کسی بدون حل و نه صرف نماید از بیت المال مسلمانان را در غیر محل و باشند بر فقرا وغربا را مونس و غمخوار چنانکه گفته اند و ا يتقينا الله في امانة مال بيت المال المسلمين قلم نأخذ المال من غير حله ولم نضعه في غير محله من المقربين والاغنياء والوكلات والحكام والامراء دون اولى المزآيا من الامناء والفضلاء والعقلاء فرد آنرا که بحق معرفتی هست کدام ست به آن ست که او را بکسی معرفتے نیست کتب بهلول رح على حايط من حيطان قصر عظيم بناه اخوه الخليفة هارون الرشيد يا هارون رفعت الطين و وضعت الدين ورفعت الجص وتركت النص ان كان من مالك فقد اسرفت و ان الله لا يحب المسرفين، وان كان من مال غيرك فقد ظلمت وان الله لا يحب الظالمين روح ۳۶۷ص۲ فرد ایوان بلند و قصر معمور از مال یتیم و حق مزدور و في الحديث ليأتين على الناس زمان لا يبالى المرمة اخذ المال من حلال او من حرام يا ابن ادم عينك مطلقة في الحرام ولسانك مطلق في الاثام وجسدك يتعب في كسب الحطام يتقظ يا مسكين مضى عمرك وانت في له این آیت در رکوع بعد از رکوع ثلث جز ۷ ۲ این لفظ بمعنی عدد مرتبه مستعمل می شود سراج ۳ بضم و او تخفیف لام و تائے فوقانی جمع والی بمعنی حاکمان و دوستان و به تشدید لام خطا ست و همچنین قضات بتخفیف ضاد معجمہ جمع قاضی ۱۲ غ ۴ بالفتح بمعنی افزودنیها و مزیت که بمعنی افزونی و فضیلت ست و مجازاً بمعنی عطا یا و انعامات استعمال می شود ۱۲ غ ۵ این آیت در رکوع ۲ بعد از رکوع نصف جز ۸ ۶ این آیت در رکوع ۴ قبل از رکوع نصف جز ۱۴