Machine transcription
٨٧
غفلتك فاين الدليل علی سلامتك روح ۱۲ ٣١ م ٢ قال رسول الله صلعم من مات غاشاً لرعيته
لم يرح رايحة الجنة قال افضل الصديقين ابوبكر رض انا منذ ولينا امر المسلمين لم نأخذ
منهم درهماً ولا ديناراً ولكن اكلنا من جريش طعامهم ولبسنا من خشن ثيابهم وليس
یعی سوس (۲)
عندنا من فيئهم الاهذا الابل الناضحة وهذ العبد الحبشى وهذه القطيفة فاذا قبضت
فادفعواها الى عمر رض فلما قبض ارسلوها اليه فبكى حتى سال دموعه ثم قال رض رحم الله
ابا بكر رض لقد اتعب في مداة جبونه من هممه العالية والاعراض عن الزخرف الحايل
والاقبال على ما هو باق غير زايل بحكى ان بعض الملوك ارسل الى الشيخ ركن الدين
علاء الدوله غزالاً وقال كل منها فانها حلال لانى رميتها بسهم عملته بیدی علی
فرس وزشته عن ابى فقال خطر ببالى ان واحداً من الامراء جاء الى مولانا الجمال بازرتين
وقال كل منهما فانى قد اخذتهما ببازی فقال مولانا ليس الكلام مجاوزتين انما الكلام في
قوت البازى من دجاجة اية عجوز اكل حتى قوى للاصطياد فالغزال اللتى رميتها على فرسك
وانكانت من الصيد لكن قوت الفرس من شعير اى مظلوم حصل قلمه يا كل منها خلاصه
اگرچہ
روح ۴۳۳ م ۱- آورده اند که اردشیر بابک که نیامده در سلاطین اکاسره مثل او بادشاه عادل بجز از
نوشیروان داد وشير لقب ساسان بن ساسان نبیره بهمن و دختر زاده بابک پادشاه پارس
بوده و بابک جد مادری اردشیر بوده لهذا بارد شیر بابک ملقب گردیده شهرت دارد کتاب
نصایح و عنایت انتساب برای رعیت خود فرستاده و آن اینکه من ارد شیر المزبید
با ايها ابن الملوك العظما الى الفقهاء الذين هم حفظة السلطنة والكتاب الذين هم
له بمعنی خیانت کننده ۱۲ ہلے بمعنی نمک و حبوب نیم کوفته ۱۲ ع ۳ بمعنی درشت ۱۲ همه فی اللغة ما أخذ من الكفار بلا حرب والغنيمة ما
اخذ عنهم عنوة والحرب قائمة ١٢ تنویر بالفتح وسکون یاء ہمزه یعنی خراج و مال غنیمت ۱۲ کلے یعنی شتر آبکش ۱۲ کہ جا مه مخمل معروف ۱۲ م
شه بمعنی رنج کشیدن و مانده شدن ۲۱۲ھے بالضم بمعنی انچه آراسته و آبدار و با رایش باشد ۱۲ ح ه بهر د وسین مهمله نام پسر بهمن که از خوف
خواهر خود که همای نام داشت و بمذہب زردشتی در نکاح بهمن پدر خود بوده فقیر شده سر در عالم نهاد و ساسانیان از نسل اویند
وساسان در لغت بمعنی گدا و فقیر ست ۱۲ ع ہلے بمعنی روشنی و رونق و زیبائی ۱۲ ه بالضم و تشدید تاء بمعنی نویسنده گان ع۱۲
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
