Page 534

كتاب الكفالة جلد سوم رجوع كند بر او بجيزيكه اداء کرده باشد اگر اداء کرده بود همان جيز را که وی بآن جيز ضامن شده بود و اگر ضامن شده بود بغیر از امر ضامن دهنده رجوع نکند بر او بجيزیکداد نموده آنرا اعلم ان الكفيل يملك المكفول به في فصول منها الاداء الي صاحب الدين ومنها هبة الله بان يهب المكفول له الدين الذي في ذمة المكفول عنه للكفيل فان الكفيل يملكه ويرجع على الاصم بما ضمن ومنها ارثه وهو ان يموت المكفول له ويرثه الكفيل فانه يملك الدين ويرجع بما ضمن ومنها صلح اياه على جنس آخر فاما الفصل الاول فعلي نوعين الحالمان ادي ما ضمن وفيه الرجوع بما ادى والثاني ان يكون ادى خلاف ما ضمن كما اذا ادى يا بدل ما ضمن من الجياد يجوز لمذكانه بالعكس من ذلك وفيه الرجوع بما ضمن لا بما ادى كما اذا ملك بالهبة او بالارث واما اذا صالح الكفيل رب الدين فهو على نوعين حاجا ان يصالحه على اقل من الدين كما اذا صالح عن الالف على خمسة مائة وفيه يرحم بما ادى لا بما ضمن والثاني ان يصالحه على جنس آخر كما اذا صالح عن الدنانين على الدراهم او على شيئ مما يكال او يوزن وفيه تملك الدين فيرجع بما ضمن (هدايت عنايـه و عالمگيري) بدانکه ضامن مالک آن مال میشود که وی ضامن شده با مال در چند مسأله اول با داء کردن دین بصاحبش دویم بخشیدن صاحب دین بضامن همان دین خود را که بر ذمة ضامن دهنده است پس درین صورت ضامن مالک آن دین میشود و رجوع بکند براصیل بجزیکه بآن ضامن شده وسوم بمیراث بردن ضامن از ضامن گیرنده که ضامن گیرنده بمیرد و ضامن وارث او باشد پس درین صورت ضامن مالک دین میگردد و رجوع کند بر اصیل بجزیکه با ضامن شده چهارم بصلح کردن ضامن با ضامن گیرنده بد یگر جنس و امأ مسأله أول