Page 390

کتاب الوکالة فمات العبد او الامر ولم یعلم به الوکیل فباع وقبض الثمن وهلک عنده ضمن الوکیل الثمن ولم یرجع علی الآمران کان العبد قد مات لا في تركة الموکل ان کان الموکل قد مات کذا في المحیط (عالمگیری) وقتی که شخصی امر کرد مردیرا بفروختن غلام خود بعد از ان غلام و یا آمر مرد و وکیل خبرنبود بآن و فروخت غلام را وگرفت بها را و هلاک شد نزد وکیل و ی ضامن می شود بها را و رجوع بر امر کننده نکند اگر غلام مرده بود و نه رجوع کند در ترکه موکل اگر موکل مرده بود چنین در در کتاب محیط و لو اخبره فضولي بالعزل فلا بد من احدى شطري الشهادة عددا ا وعدالة كاخواتها (درمختار) وهي للسيد بجنایة عبده والشفیع بالبیع و البکر بالنکاح والمسلم الذي لم یهاجر الینا بالشرایع والاخبار بعیب لمرید شراء وحجر ماذون و فسخ شركة وعزل قاض و متولي وقف (رد المحتار) واگر شخصی فضولی خبر کرد وکیل را بعزل او پس ناچار است از بودن یکی از دو جز و شهادت خواه عد د باشد و خواه عدالت مانند اخوات این سئله و اخواتش خبر کردن شفیع است بیع و خبر کردن بکرست بنکاح دادن او و خبر کردن مسلمان است که هجرت نکرده باشد سوی ما با حکام شرایع و خبر کردن بعیب است مرا را ده کننده خریدن را و خبر کردن عبد ما ذون است بحجور شد نش و خبر کردن بفسخ شرکت است و خبرکردن بعزل قاضی و متصرف وقف است وللوكیل بالخصومة اذا لم یتعلق به حق الغير و بشرط العلمين عزل نفسه بشرط علم موكله فلو عزل نفسه عزا لوکالة ثم تصرف فیما وكل اليه قبل علم الموکل العزل صح تصرف فيه واما الوکیل بنكاح وطلاق وعتاق وبيع مال الموکل و بشراء بعينه فلوان يعزل نفسه في هذه الاشياء وان لم يعلم الموكل (درمختار وتکمله) فایده امثال وکالت در اخبار و اشتراط جزء از شهادت فایده بیان صحت و عدم صحت عزل وکیل نفس خود را