Page 11

جلد سوم ۶ کتاب الوکالة بضرر آن ست که نظر بطریق کسب مال در ظاهر ضرر باشد اگر چه در حقیقت نفع باشد پس بع برینشکه همین چیزها که آزاد کردن غلام و بخشیدن مال ست گرچه بعیوض ست درین دنیا و موجب ثوابست در آخرت و نفع بندگان خداوند تعالی است که نهایت کمال است در بنده و برآمدن بنده ست باین چیزها از نشانه بخیل و لیکن این چیزها از طریق کسب کردن نیستند بلکه در ظاهر نقصان کردن مال است پس کودک آنرا مالک نمیشود اگر چه آن کودک دانا باشد و صحیح نمیشود وکیل گردانیدن کودک دانا کسی را بآنچیز که نفع باشد او را بغیر اذن کردن ولی او او را بوکیل گردانیدن مانند قبول کردن بخشش و صحیح میشود وکیل گردانیدن کودک دانا کسی را بآنچیز که احتمال نفع و ضرر را دارد مانند فروختن و اجاره دادن اگر آن کودک را اذن شده باشد در تجارت از جانب ولی خود و اگر اذن نشده باشد موقوف می شود وکیل گردانیدنش باجازه ولی او اگر ولی او اجازه کرد صحیح میشود و اگر رد کرد رد میشود چنانکه همین قسم تصرف را اگر خود آن کودک بکند نیز همین حکم دارد که موقوف باجازه ولی او میشود و کل اليتيم لجاز وصیه جاز هكذا فى محيط السرخسيی رح ( عالمكيري ) وکیل گردانید یتیم کسی را و اجازه کرد آنرا وصی او روا میشود وکیل گردانیدن او همچنین ذکر شده در کتاب محیط خشی رح والمجنون الذي يجن و يفيق اذا وكل في حال جنونه لا يصح وان وكل في حال افاقته يجوز قالوا هذا اذا كان لا فاقته وقت معلو حتی تعرف افاقته من جنونه بيقين فاما اذا لم يكن لا فاقته وقت معلو لا يجوز والمعتوه المغلوب اذا وكل رجلا ليشتري له شيئا أو يبيع له لا يجوز هكذا في المحيط (عالمكيري) و آن دیوانه که گاهی دیوانه میشود و گاه بهوش می آید اگر وکیل گردانید کسی را در حال دیوانگی خود صحیح نمیشود و اگر در حال با هوسیقی