Page image — the source of record
Machine transcription
۲۱۵
و تغییرات بتاثیر تربیت ناتج میگردد. اما بعد از تقدم معارف و علوم این
مسئله ثابت گردید که وراثت از قوانین طبیعیه است که شاخ شبیه تنه است
و تنه دائماً مانند خود را انتاج میکند چنانچه این امر در عالم احیا مشهوداست.
بعبارت میگویند هچنانکه نسل صورت خود را از ابوین حاصل میکنند نیز
سجایا و اخلاق غریزی را از آنها کسب میکنند و انسانها در حین تولد
مساوی نمیباشند چنانچه بعد از نشو و نما نیز متخالف میباشند. و این
اختلاف راجع بدو امر است: یکی (وراثت) و دیگر (محیط) و اشخاصیکه
در بین آنها امرار حیات دارد چنانچه یکی از علما درین صدد گفته است که:
انسان درین عالم پیر تولد میشود زیرا باخلاق آبا که وارث اخلاق و
عادات اجدادند مشبع میباشد.
پس درین صورت علاوه بر الفتی که بحکم قرب و ملایمت بوطن
داریم، حصهٔ زیاده تر الفت از آبا و اجداد ارثاً با میرسد. حب وطن
یک امری نیست که انسان مانند دیگر امور مکتسبه انرا دریافت میکند
بلکه امر غریزی است زیرا نتیجه الفت است و الفت را میدانیم که
محبت مفرط را نتیجه میدهد. ولی از حیث قبول تربیت نیز مانند
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.