Page 574

جلد چهارم ۵۶۵ کتاب دعوی پس اگر آنغلام در دست خرنده مُرُد پس بر وی ده قیمت لازم است واگر هر دو شاهدان گواهی دادند بدیدن فروختن و قبض کردن پس اگر آنغلام موجود باشد بگیرد هرد مدعی آنرا بد و نصف و نیست مر ایشانرا بغیر ازین چیزی دیگر واگر آنغلام هلاک شده بگیرند قیمت آنرا بد و نصف و نیست چیزی مر ایشانرا بغیر ازین گفته است مولانا رضی الله تعالی عنه که بیشاید که در غصب همچنین حکم باشد عبد في يد رجل اقام هو البينة على رجلين انه باعه منهما بالفي درهم و اقام احد الرجلين البيئة انه اشتراه من الذي في يده بالف درهم فالبيئة بينة الذي العبد في يديه لانه لما اقام البيئة عليهما بالبيع فقد ثبت اقرار كل واحد منهما انه اشتراه مع صاحبه بالفى درهم وذلك يبطل دعواه انه اشتراه منه بالف درهم (قاضیخان) غلامی در دست مردی بود گذرانید آنمرد گواهانا بر دو مرد دیگر که فروخته ام اینغلام را باین دو مرد بد و هزار درم و گذرانید یکی از ایشان گواهانرا که من بنما خریده ام آنغلام را از ذوالید بهزار درم پس معتبر گواهان ذوالیدست زیرا که هرگاه وی گواهان گذرانید بر ایشان به تحقیق ثابت کرد اقرار هر کدام ایشان را بر انینکه خریده ام آنغلام را با رفیق خود بد و هزار درم و این قـــرار باطل میکنــد این دعوی اورا که تنهـــا خریده ام آنرا از وی بهــــزار درم عبد في يد رجل اقام رجلان كل واحد منها بيئة انه عبد ه باعه اياه على فم بالخيار فيه ثلاثة ايام فام يفة البينتين ( قاضيخان ) فان امضيا البيع او امضى احد هما ورضى به الاخر ان المشتري