Page 450

جلد چهارم ۴۴۵ کتاب دعوی بر اینکه زن منکوحه تست پس گواهان خارج بهتر است و اگر ذوالید گواهان گذرانید بر اینکه بنکاح گرفته ام اورا پس گواهان ذوالید بهتر می شود اگرچه تاریخ را یاد نکرده زیراکه دست او برزن دلیل است بر پیش بودن نکاح او ولو اقام الخارج بينة على النكاح وارخ شهوده وقد اقام بينة على اقرار ذى اليد ان نكاح ذات اليد كان فى وقت كذا وذكر او قتا بعد تاريخ بينة الخارج كان بينة الخارج اولى ويندفع بها بينة ذى اليد الااذا وفق ذواليد فقال تزوجتها قبل ان يتزوج الخارج ثم جددنا العقد بعد ذلك العقد فحينئذ لا يندفع بينة ذى اليد (فصول عمادیم) و اگر خارج گواهان گذرانید بر نکاح و تاریخ راگواهان ذکر کردند و گواهان گذرانیده بود بر اقرار ذوالید بر اینکه نکاح ذالید در فلان وقت بود و شاهدانش ذکر نمودند آنوقت را که بعد از تاریخ گواهان خارج بود پس گواهان خارج بهتر است و باین دفع می شود گواهان ذوالید مگر که توفیق کند ذوالید و بگوید که نکاح کرده بودم با او پیش از نکاح کردن خارج بعد از ان نو کردیم عقد نکاح را پس در ین وقت دفع نمی شود گواهان ذوالید امرأة فى دار رجل يدعى انها فایده زن تصدیق خارج کرد امرأته وخارج يدعيها وهى تصدقه فالقول قول من هى فى داره فقد صرح ان اليد يثبت على الحر لحفظ الدار كذا فى المفتاح (فصول عماد ) زنی در سرای مردی بود و دعوی کرد که این زن زن من است و خارج نیز دعوی او را کرد وزن را شگو کرد مردخارج را پس معتبر است قول مردیکه زن در سرای اوست زیرا که تصریح کرده شده است که دست برزن دلیل ثابت میشود بنگا داشتین سرای چنانکه در متاح فایده زن تصدیق ذوالید و كالا خانہ وفی فتاوی الجندى الخارج برهن على انها منكوحتہ و فی ید ذی الید