Page 290

جلد چهارم ۲۸۵ كتاب الدعوى ويرجع ذواليد على الغائب بماضمن للمدعى من قيمت الجارية ولوان الجارية لم يقتلها العبد ولكن قطع يدها ودفع العبد باليد لم يكن بينهما خصومة حتى يحضر الغائب لا فى الجارية ولا فى العبد كذا فى المحيط (عالمگيرى) ووقتی که قاضی حکم کر بقمیت كنيز برذواليد و مدعی گرفت آن قیمت را از ذواليد بعدازان حاضر شد آن غائب و اقرار کرد بودیعت میگیرد آن غلام را از دست ذوالید و ذوالید رجوع کند بر غائب بآنچه تاوان داده است مدعی را از قیمت کنیز و اگر آنغلام نکشته بود آن کنیز را لیکن دست او را بریده بود و غلام داده شده بود در تاوان دست او درینصورت خصومت نمی شود میان ایشان تا که حاضر شود آن غائب نه در کنیز و نه در غلام همچنین ذکر شده ا[ست] در كتاب محيط رجل ادعى دارا فى يد رجل واقر ذواليد انها كانت للمدعى ثم قال بعد ذالك انها لفلان اودعنيها اوقال على القلب بان يدع بالايداع ثم يقربا لاقرار ان اقام البينة على الايداع اندفعت عنه الخصومة وان لم تكن له بينة ان يدع بالاقرار للمدعى وشى بالايراد يؤمر بالتسليم الى المقر فان حضر الغائب وصدقه لا ينزع الدار من يد المقر لان حقه كان سابق لكن يقال للمقر له اقم البينة ان الداركلها لك وان يدع بالايداع وشي بالاقرار يؤمربتسليم الدار الى المقر له لانه يثبت حق المدعى بحق الغائب وهو مر لانه صدق المدعى وعسى يكذبه الغائب وعلى تقدير التكذيب لا يثبت حق الغائب ولو لم يقم البينة على الايداع ولكن اقر للمدعى ان الغائب اودعها اياه لم يجعل بينهما خصومة ولو علم القاضى انها للمدعى و اقام الذي فى يده البينة ان فلانا الغائب اودعها لاخصومة بينهما حتى يحضر الغائب وذكر فى باب اليمين ان ذا اليد لو قال اودعنيها الغائب ولم تكن له بينة يحلف ان حلف برئ وان نكل لزمه وليجاء المقر له الاول كان له ان يأخذه من المقر ثمر يقال للمقر له الثاني ابدأ خصومتك مع المقر له الاول ان اقام البينة فاخذه وان لم تكن له بينة يحلف حلف فائدہ در معامله اقرار کرد باز دعوای ودیعت غائب بعكس