Page 331

جلد دوم ۳۳۰ کتاب الشهادة بگوید که طلاق کرده است زن خدارا امروز ودیگرایشان بگوید که صداقنکرده است اورادیروز واقعی شود طلاق زن او وازاد میشود غلام او مسأله بیست و سوم اینست که گواهی بدهد یکی از دو شاهد که این مرد طلاق کرده است زن خود را به طلاق بیقین و دیگر از ایشان گواهی بدهد که به درستی طلاق کردها و اورابدو طلاق بیقین حکم کرده میشود بدو طلاق و مالک می شود شوهر رجوع کردن را بآن زن ولیکن ظاهر این است که قبول شدن گواهی در اینجا که مساله بیست وسوم است بنابر قول امام محمد است زیرا که نسبت کرده است این حکم را در کتاب بزازیه با مام محمد رحم نزد امام ابو حنیفه رحمہ الله علیہ ہرگز قبول نمیشود این گواهی الرابعة والعشرون اختلفا في مقدار المهر يقضي بالاقل كما فى البزازية وفي جامع الفصولين شهد ببيع او اجارة او طلاق او عتق على ما واختلفا في قدر البدل لا تقبل الا في النکاح تقبل ويرجع في المهرالى مهر المثل (بحر) والظاهر ان هذا فيما اذا انكر الزوج النكاح من اصله وكذا البيع ونحوه وما فى البزازية فيما اذا اتفقا على النکاح واختلفا في قدر المهر استمر المخالف مسأله بیست و چهارم اینست که دو شاهد با هم مختلف شوند در اندازه مهر زن حکم کرده میشود بکمترآن چنانکه در کتاب بزازیه ذکر شده است و در کتاب جامع الفصولین ذکر شده است اینکه دو شاهد گواهی دادند بفروختن یا باجاره دادن و یا بطلاق کردن زن و یا باز اد کردن غلام بعوض مال و با هم اختلاف کردند در اندازه بدل پس گواهی ایشان قبول کرده نمی شود مگر در نکاح که قبول کرده میشود و رجوع کرده میشود درباره مهر بسوی مهر مثل آنزن و ظاهر اینست که این حکم جامع الفصولین در آنجاست که شوهر منکر باشد از اصل نکاح و همچنین در فروختن و مانند آن که مختلف مذاصل بین منکر باشد و آن حکم که بزبانیه ذکر شده در آنجا ست که تل شوهر ر متفق شوند و اصل نکاح در شوند در اندازۀ مهر الخامسة والعشرون شهد احد هما انه وكله بخصومة مع فلا فايده مسأله بیست چهارم عنوان مساله که از ظاهر قول امام اعظم رحمة الله علیه برآمده اند فايده مسأله بیست چهار عنوان سد که از ظاهر قول امام اعظم رحمه الت علیه برآمده اند عقد يوم مرده فضل مرالله