Page 67

مقرر کردند وسوای آن چهار نفر مشعله دار مشعل ها بدست گرفته از سر شب تادم صبح باتفاق سپاهیان باشتی هشت نفر بطرف سر وهشت نفر دیگر بجانب پای ایستاده میماندند که چندین ماه بهمین شیوه وطریقه گذشت بلکه هر روز يك كراهي تیل را نیز زیر نظر باتش برای تخویف و تهدید گرم نموده در کلان حفاظت میگفتند که جواهرات بدهید والا باين روغن گرم آتش تاب عذاب کرده خواهد شد علاوه بر ان در خوردن و آشامیدن نیز تکالیف ورنج عنیف هر روزه میرسانیدند و خدمتگاران ولایتی را اکثر اوقات بخدمت حضور نمیگذاشتند و همیشه سپاهیان فيما بينهم مکالمه میکردند بليكه بطرزی بندگان مارا میشنوانیدند که مهارا بجه برای يك نفس آهنی حکم تیاری داده اند تا پادشاه را در ان انداخته در هر سفر وحضر همراه بدارند چون از استماع اینمقال و مشاهده آن حال پر ملال و تجربه اقوال آنفرقه مك خصال و مقایسه ارادت آن طایفه بد سگال بجان بلب رسیده دایره دنیا وسعت ارض وسما بر بندگان مانیهایت تنگ آمد لهذا ختم آیت مبار که نجنى من القوم الظالمین را شروع کرده در سحر گاهان بجناب کار ساز بهزاران تضرع و نیاز مسئلت مینمودیم که ياغياث المستغيثين اغثنا وخلصنا من ايدى الكافرين الفاجرين بحرمت سيد المرسلين واله الطاهرین چون حضرت مجيب الدعوات الطاف بی غایات داد نیم شبی و دهای سحری را پذیرا فرموده نیاز مند نوازی نمود اینچنین هدایت و کار سازی فرموده که در جائیکه بندگان ما بشب استراحت مینمودند در زیر فراشخانه بندگان ما میمودند بذر يبه ذوالعوا خان خاص و محرمان با اختصاص مثل مير ابوالحسن خان و ديگر پیشخدمتان صداقت بنیان و خدمتگاران جانفشان نقب آنرا شکافته و از دیوار فراشخانه تاهفت خانه دیگر جابجاة قبها دوانیده و چندین جاه زمین و دیوار ها را سوراخ کرده تاراه بر آمدن از دار محبوسه احسن آماده و مهیا ساخته شد بعد از ان در شب آمدن یکی از پیشخدمتان معتمد خود یعنی حاجی رجب قوم دیهکا را که شخص با همت و مردی بادیانت است بخوابگاه خود مقرر نموده نعلیم و تفهیم فرمودیم که بطو ريكه بندگان ما بهنگام خواب و استراحت همیشه برسر و رو جامه انداخته و اندام خود را بلباس ها پنهان میداشتند معمول داشته از قواعد حرکات و سکنات معتاده ما سرموئی تجاوز نکند همچنان دو نفر پیشخدمتان دیگر را فهمانیده شد که این شخص را مثل بندگان مادانسته بوضع و آدابی که خوانچه طعام را صبح وشام بحضور آورده میگذاشتند بدستور آورده گذاشته باشند و همچنین آفتابه ولگن را بقاعده مستمره نیز هر صباح ومسا حاضر ساخته بنوعی سر گرم کار وبار خود باشند که محافظان و کشکچیان هر گز از عادات گذشته وحال فرق و انفصال نتوانند کرد هر گاه بیقین پیوست که خدمتگاران مذکور تعمیل حکم حضور بی خلل وقصور بمحل ظهور خواهند رسانید. لجمعي ودلترى کامل حاصل شد لهذا بعد آن بندگان ما تغییر لباس فرمودند يعنى بطرز وطور فقرا اول بدن محنت وطن را بخاکستر ملون ساخته بعده از موها دستاری ساخته و برسرپیچیده مهره های فقراء در گردن و تسبیح درویشانه حمایل شانه وعصای تکیه دار در دست چون عصا گرفته و نعلین چوبی چون طایفه جوگیه با پوشیده با دو نفر معتمدان یعنی میر ابوالحسن خان ومير ابوطالب خان مشرف که آنها هم بصورت بالسکه ها خود را تغیر لباس و وضع اصلی مشابه پیرومرشد ساخته بودند از نقبها بدر شده بکوچه و بازار شهر داخل شدند