Machine transcription
(۱۱۴)
از آخرین سطور متن بیهقی معلوم میشود که امیر محمود
رحمة الله عليه وقتی هم اینجا وهم به بست) یعنی در لشکر گاه
و بست شکار می کرد وروزی گوره خری را هم در راه
به کمند گرفتند و چون مورخین قصه های شکار بهرام گور شاه
ساسانی را برای شاه غزنوی نقل کردند به سنت باستان به نام خود
داغی بر آن نهاد و آنرا آزاد کرد .
این بود شرح مختصر روز شکار سلطان مسعود غزنوی
در دامان دشت لکان و دریا غ شکار اختصاصی كوشك سلطنتی
در لشکر گاه که از خلال آن يك روزه زندگانی پر هیاهوی
این قصر وفر کاخ نشینان آنرا مشاهده می کنید
حالا که از شرح شکار مسعود در لشکر گاه فارغ شدیم
بی موقع نیست یکی از عادات دیگر غزنویان که تا این اواخر
هم خاطرات آن در افغانستان باقی مانده شرح دهیم و آن
این است که بعد آن شاخ و آهوان صحرائی و کوهی
را فراز کنگره های کوشك ها نصب میکردند و این رسم
در کاخ های سلطنتی هم معمول بود. نه تنها شاخ
بلکه در بسیاری موارد پوست سراھو را آش داده و پر کرده
و بر کنگره های حصار و قلعه ها نصب می کردند چنانچه این عادت
هنوز هم در کشور ما از بین نرفته، علاوه بر اینکه در داخل قصر
ها سرهای آهو و گوزن را در دیوار ها نصب میکنند در اماکن مقدسه
و زیارتگا ها روی دیوار و دروازه هاهم دیده میشود .
فرخی در يك قصيده ئی که ضمنا شکار محمود را وصف
می کند به این مطالب هم اشاره میکند و این پارچه را اینجا نقل
می کنیم :
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
