Page 206

(۱۸۱) اوستا و اولین خاك آریائی : در فصل دوم موقعی که میخواستیم به كمك منابع مختلف به مسئله مهد اولیه آریائی روشنی اندازیم تحت عنوان «ایریانا ویجه» متذکر شدیم که آریاهای عصر اوستائی مهد اول آریا را در «ایریانا ویجه» قرار میدهد و محل آن به شهادت خود اوستا و فیصلهٔ مدققین بزرگ حوزه علیا سر دریا و آمو و اراضی متصله آنست. از نقطهٔ نظر اوستا هرچه در این باره گفتنی هستیم در بحث جغرافیای شانزده قطعه زمین اوستائی شرح خواهیم داد تنها موازی با خط رفتاری که در فصل ویدی تعقیب شده اینجا همین قدر متذکر میشویم که اوستا نسبت به سرود ویدی در تشخیص اولین مهد آریائی واضح تر و نام گرفته صحبت میکند و حتی میتوان گفت که در میان تمام مدارکی که از کتلهٔ هند و اروپائی بصورت عمومی باقی مانده اوستا یگانه منبعی است که درین مسئلهٔ مهم واضح صحبت میکند و آن مهد اولی را نام می برد و خواص و مميزات آنرا بیان میكند. غیر از «ایریا ناویجه» اوستا خاك آریا هارا به نام های دیگری هم یاد کرده مانند ایریا وو دناهو و Airyao Danhayo یا ایریاوودهو Airyao Dnhya یا ایر يوشيانا Airyo Shayana که همه اسمای مرکبه است و در اول همه آن کلمه «ایریا» تکرار شده و با کلمات متصله خود همه «خاك ومسكن آریا» معنی دارد. با ملاحظات فوق معلوم میشود که اوستا نسبت به وید در تعین سرزمین آریائی واضح و دقیق تر صحبت میکند و این مطلب در مبحث جغرافیائی اوستا در همین فصل به تفصیل شرح داده خواهد شد. چیزیکه اینجا قابل ملاحظه است این است که اسمای «ایریاناویجه» ، «ایرياوودناهو» ، «ايرياوودهويو» «ایر یوشايانا» تمام آن مناطق آریا نشین را در بر میگرفت که اوستا ذکر کرده و مفهوم جغرافیائی آن در «آریانا» یعنی مسکن آریاها مشخص و معین شده است و کمابیش آلمانی «آریانا» را من حیث مفهوم جغرافیائی و نژادی مترادف اسمای فوق الذكر میدانند.