Page image — the source of record
Machine transcription
( ۱۳۰ )
های شعر و سرود خود را میخواندند. جوانها اقسام مظاهرات ورزشی
بعمل می آوردند و سوارکاران به اسپ دوانی و مسابقه مبادرت می ورزیدند.
دخترها وزنها برای ساعت تیری و حتی انتخاب همسر در ین میله شرکت
میکردند این میله بعضی اوقات شب و گاهی هم روز تشکیل میگردید. اگر
شب دایر میشد تا صبح دوام میکرد واگر روز بعمل می آمد تا شام دوام مینمود
انواع بازی ها و اتن و رقص از طرف شامل شوندگان اجرا میشد و موسیقی
نوازان و خوانندگان بانوای موزيك و خواندن خویش حاضرین را مسرور
و مشغول میساختند. جبه ها و میله های ملی که امروز معمولاً در اوائل بهار
در نقاط مختلف افغانستان در هوای آزاد تشکیل میشود به میله ( سامانه )
عصر ویدی شباهت زیاد دارد و یونانی ها این خاطره قدیم را تحت پروکرام
معینی آورده بودند.
جنگجوئی و اسلحه : جنگ و جنگجوئی یکی از مشاغل عمده آریائی ها
بود. زندگانی نیمه کوچی و نیمه زارع که بیجاشدن قبایل را از یکجا بجای دیگر
ایجاب میکند طبعاً این کتله با شهامت را برای مجادله آماده ساخته بود.
در موقع جنگ عموماً تمام قبایل آریائی شامل میشد خود شاه شخصاً دستجات
جنگجویان خود را سرکردگی میکرد و روحانیون و شعرای قبایل
با خواندن دعا و مناجات و اشعار رزمی روحیات جنگجویان را بلند برده
وراه فیروزی را برای ایشان آماده می ساختند.
پادشاه و نجبای سلحشور در میان عراده های جنگی سوار شده و میجنگیدند
در این عراده ها دو نفر جا میگرفت یکی سرباز و دیگری عراده ران ، اولی
بطرف چپ و دومی بجانب راست مینشست و تا اندازه زیاد کامیابی سر باز به
قابلیت عراده ران مربوط بود سائر مردم عوام قبائل پیاده میجنگیدند و از خود
دسته های خورد خوردی داشتند ، اسلحه آنها عبارت از تیر و کمان ، نیزه و تبر
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.