Page 63

( ٤٤ ) آثار عتیقهٔ کوتل خیر خانه که روبرو نمایش داده شده و زلفانش زنگوله وار بشکل متناسبی بدوطرف سرش آویزان میباشد . اگرچه علامات مشخصه ، ناقص است ، بازهم از خواندن تشریحات فوق بلا فاصله فکر انسان بطرف زوس ( ژوپیتر ) و ( هرمس ) متوجه و این دو شخص مذهبی درین وقت ، بهمان صورتی پیش نظر جلوه میکنند که حجاران قدیم عادتاً آنها را نمایش داده اند . (۱) ، از اینجا ما ، علامات مشترکی مابین مصاحبین رب النوع آفتاب کوتل خیرخانه و دیوسکورها و کبیر هائی که در هیکل سازی قدیم غربی باطراف رب النوعان نمایش داده میشدند ، بدست می آوریم . چنانچه وضعیت مخصوص سر پنگالا ودندا ( شکل و . وتصویر ١٤ ) در بعضی از دیوسکورها هم بملاحظه میرسد برای آنکه راجع به نزدیکی و ضمیت این هیکل قناعت کلی حاصل شود . تنها ملاحظهٔ « دایرةالمعارف روشر » (۲) کفایت میکند ( جلد اول حصهٔ اول ) دایرةالمعارف موصوف چنین مینویسد : « بحث ما در سر يك باریکی هیکل سازی است که تنها در زمانه قبل و بعد از سلطنت اسکندر . روی کار آمده و تثبیت یافته . راجع به وضعیت سر . دران زمانه چنان يك نمونهٔ معینی معمول گردیده بود که بعضی باریکی های آن با نمونهٔ ما بعد و شور خوردهٔ زوس ( ژوپیتر ) شباهت زیاد داشت . قسمت زیرین پیشانی برجسته و موها از حد پیشانی بطرف پشت مترقات شده و از آنجا زنگوله وار پائین افتاده بود چشمها درشت و بمانند چشمان هیلیوس بیش از اندازه باز بوده بطرف بالا و کمی هم به پهلو نگاه میکرد . سر بتمامها . کمی بطرف قفا متمایل بوده که از روی آن انسان گمان میکند که وضعیت عمومی شخص زحمت میباشد (۳) . بوضوح مشاهده میکنیم که وضعیت دندا و پنگالا نیز بهمین قرار است ( تصویر ١٤ ) چنانچه تمایل سر بطرف عقب از نگاه مایل آنها که بسوی بالا متوجه می باشد . بخوبی استنباط می شود که (۱) کتاب سابق الذکر شاپوتیه صفحه ۱۷۷ – ۱۷۸ (۲) دایرة المعارف دبلیو . ایچ . روشر . W. H. Roscher, Ausfurhliches Lexikon der Griechischen und Romischen Mythologie جلد اول قسمت اول ـ صفحه ۱۷۵ (۳) دایرةالمعارف روشر جلد ۱ـ قسمت اول صفحه ۱۱۷۲ .