Page image — the source of record
Machine transcription
( ٤٣ )
آثار عتیقه کوتل خیرخانه
صندوق ( کیپ سلوس ) ، وموسیو شاپوتیه که همین بی قاعدگی را در یکی از حجاریهای
برجسته سپارت ( یونان ) نیز کشف کرده در دنبال گفتار خود چنین مینویسد « این
اختلاف در میان کبیرها (۱) بصورت واضح تری بمشاهده میرسید :
دیو سکورهای منقوشه در سر قبر ( آرلی ) یا مجسمه كوچك ( وین ) هم بمثلی مربیان
( سامو تراس ) دو شکل مختلف را نشان میدهند يعنى يك طرف شخص فنا پذیری نشان
داده شده که آثار تغییرات عمر در او بوضوح نمودار است و رو بروی آن شخص دیگری
نمایش یافته که همیشه جوان و شبیه رب النوعان میباشد . همین علامات در دیو سکور های
جدید دو گانه یعنی ( ها در ی ) و ( آنتینوس ) نیز بمشاهده میرسد . وقتیکه قیصر
( سزار ) از سفرهای طولانی خویش باز گشت . در آخر عمر خویش ـ آن جوان
رعنائی را تماشا کرد که از ریعان شباب خود سرشار و ستارهٔ جوانی در آسمان انتظار
او را داشت . (۲) »
کبیر بی ریش و كبير الريش داری در يك سلسله مسکوکات نزديك قرن سوم مسیحی
بمشاهده میرسد (۳) ، ( شكل ك ) . و نیز هر دو کبیر را بر صندوق های مرمری که
بلاشك از سقف معبدی
بدست آمده . بملاحظه
رسیده اما درینجا يك شكل
سوم نیز همراه شان نقش
یافته است .
( شكل ك )
یکی از انها رب النوع جوانی را
بشکل نیم رخ نشان میدهد
كه موهای انبوهش گوش و
يك قسمت رخسارش را پوشانیده است ، كبیر دومی عبارت از يك سر ریش داریست
(۱) « كبیرها رب النوعان بزرگ ساموتراس بودند که بستانها بحیث دیوسکور ها شناخته و بهمان
حیث در تصاویر نمایش داده شدند وچهره شان نیز بلا فاصله درین اوقات واضح تر گردید » کتاب
سابق الذكر موسیو شاپوتیه صفحه ۱۱ ـ مقدمه كتاب .
( ۲ ) کتاب سابق الذکر موسیو شاپوتیه صفحه ٢٣٦، نیز ملاحظه شود صفحه ۲۳۲ همین کتاب
« دیو سکورهای اسکندریه بشكل ( آ نتینوس ) و ( ها درین ) نشان داده شده است . »
( ۳ ) كتاب سابق الذکر شاپوتیه صفحه ١٧٥ شكل ١٥ .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.