Page image — the source of record
Machine transcription
( ٣٦ )
آثار عتیقۀ کوتل خیرخانه
در زمانیکه هو تسین (زائر چینی) هندوستان را سیاحت میکرد ، (قرن هفتم میلادی)
امتزاج دو نمونۀ هیکل تراشی ذیل : - یکی ربالنوع آفتاب و دو معاونیکه ، کمان کشیده
در دست دارند و دیگر ربالنوع آفتاب ایرانی و دو معاون، بکمال خوبی صورت گرفته و رواج
داشته است . بنای سنگی برجستۀ مکشوفه از ولایت شمبا (قرن ۸ میلادی) (شکل ح)
این امتزاج نمونههای هیکل تراشی را شهرت زیادی بخشیده زیرا که دران دو مصاحب
باطراف ربالنوع آفتاب که ملبس به لباس مروج وقت است ، اضافه شده است . باید تذکار
کرد که از قرن دو یا سوم مسیحی مطابق رسم و رواج با یستی سوریا یا ربالنوع آفتاب را بلباس شمال
هند نمایش میدادند کتاب «متسیا پورانا» که يك سند معتبری بشمار رفته . دران اشاراتی
بسوی سلالۀ «آندرا» ها (۱) بعمل آمده تشریحات خوبی را نسبت به خصوصیات
«شملی» البسۀ سوریا یا ربالنوع آفتاب در بر دارد. این سرایت نمونۀ ایرانی در نمونۀ
هندی خیلی به کندی صورت گرفته است . تنها بوسیلۀ تحقیق تنقیدی مقایسات کتب
قدیمه مثل (امسوی داگاما) و (بهاوی سیا - پورانا) و (متسیا پورانا) میتوان
درجات و دورههای سرایت تاثیرات بیگانه را در نمونۀ قدیم هندی ـ کشف کرد . تحقیقاتی
که از رهگذر هیکل شناسی و تصویرشناسی درینجا بعمل آوردیم فقط يك پهلوی مسئله
را نشان میدهد : برای کشف اطراف مسئله کتب قدیمه را باید مورد معاینه قرار داد .
***
تحقیقاتی را که نسبت به بتهای سنگی هیکل دار کوتل خیرخانه نمودیم.
دران وقت بـ امعتقدین را بطرف شهر ملتان (۲) جلب میکرد ، تذکار نموده است .
(۱) کتاب «تاریخ ادبیات هندوستان» تالیف و نتر نتر - ۱ صفحه ٥٦٧ که قبلاً ذکر شد .
و نیز ملاحظه شود مقالۀ «تاریخ سمرتی چیترس متسیا پورانا» متعلق «رسالۀ مؤسسۀ تحقیقات شرقی
بهندارکر» . جلد ۱۷ (١٩٣٥ - ١٩٣٦) صفحه ٢٦ - ٣٨ .
Rajandra Candra Harza, The datesof the Smrti, chapters of
the Matsya Purana, A nual of the Bhandarkar Oriental Reaserch
institute
(۲) کتاب فوق الذکر ۲ - صفحه ٢٧٤ .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.