Page 957

حسن سیرت ابابکر رض (۳۶۴) فتوحات اسلامی جلد ثانی همچنین مهدی بر پاشد بود ابو بکر رضی علی و جمیع اهل بیت بسیار دوست میداشت که بتواتر شده بود از رسول الله صلی الله علیه و سلم که نظر کردن بعلی بن ابطالب عبادت است مثل این حدیث عبدالله بن مسعود نیز روایت کرده صاحب صحیح بخاری در صحیح خود از ابی بکر الصدیق حدیثی روایت کرده که ابو بکر گفت که صله قرابت رسول الله را از صله قرابت خود دوست تر دارم ابو الشیخ از ابوبکر روایت کرده که فرمود ای مردمان شرفت و فضیلت و منزلت برای سوال اهل بیت در ذریه اوست باید سخن های باطل شما را از راه نبردا بو بکر در اکثر کارهای خود برای علی کار میکرد در وقت غزا و جهاد علی را برفتن اجازه نمیداد برای فایده گرفتن از رأی و مشوره او د عمره و عثمان را هم اجازه نمیداد جته یاری خواستن از هر یک در تدبیر امور مسلمانان هیچ کار را بدون از مشوره انجام نمیداد - جلال الدین سیوطی گفته که ابوبکر در تموز وقت گرمی روزه نفل میگرفت و در زمستان میخورد جته که روز تموز برنفس دشوارتر میگذرد دعاوی این بود اللهم انی اسئلک الذل عند النصف من نفسی و الزهد فیما جاوز الکفاف در کتاب حیا آورده که ابوبکر با کمال حال خود از دنیا و بودن آن می ترسید شک نیست که نابودن مال دنیا اصلح است از وجود آن زیرا که خربترین احوال دنیا دار نیست که از حلال پیدا ننموده موافق شرع مخارج کند با وجود آن طول حسا و و انتظار در عرصات قیامت و یرا ناچارست و اگر با حساب همراه او مناقشه شود مبتلای عذاب میشود رسول خدا صلی الله علیه و سلم عایشه رضی الله عنها را وصیت فرمود که اگر بخواهی بمن ملحق شوی از مجلس اغنیا حذر نمای و پیراهن را از خود مکش تا آن را رقعه نزنی ابوبکر رضی الله عنه ابو بکر رضی الله عنه خزینه داری بیت المال را برای ابی عبیده بن الجراح که امین امت بود مقرر نمود سابق مذکور شد که مال بحرین را در برامیان مردم قسمت کرده فرمود کسی باشد که او را و عده یاد مینی برنزد رسول صلی الله علیه و سلم باشد بیاید تا اینکه من بوعده و فا نمایم و دین ادا نمایم جابر بن عبدالله برخاسته گفت که رسول الله صلی الله علیه و سلم انحضرت بمن وعده داده بود که چون مال بحرین آمد بتو اینقدر و اینقدر و اینقدر میدهم یعنی سه کف ابو بکر رض گفت بگیر آنقدر گرفتم چون شمردم پانصد درهم شد هزار خچصد در هم مراداد جته وفائی کردن بوعده انحضرت ابو بکر رض از همان مالها چیزی برای خود برنداشت اینقدر در توصیف وی کفایت است والله سبحانه تعالى اعلم