Page 883

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۲۹۰) ذکر سلطان قوت خود مسند ندارند مگر دور بودن از قاصیه از مرکز دولت و بیرون بودن عمارت از نطاق قاصیه گمان های شان در ظهور فاطمی از ان موضع قوی گردیده زیرا که از رتبه دولت و باز خواست حکام دور غیر از محض گمان دیگر محصول ندارند گاهی بسیاری از ضعیف عقلان برای تلبیس ادعائی که از وسواس وحمق برای شان پیدا می شود قصد آن موضع را نموده اند پادشاهان و رئیسان اکثری شانرا کشتند بعد ازان ابن خلدون گفته که جزوا درا شیخ من محمد ابراهیم ایلی که مردی از متصوفه معروف به توزری بادل سنه صدو هفتم در عصر سلطان یوسف بن یعقوب مرینی برباط ماسه خروج نموده از مردم کذا و کذا و لو اهالی سوس بسیاری تابع وی گردیده امردی بزرگ شد و تا اینکه روسای مضاده و علمایشان اروی ترسیده سکسوی نام شخصی را بروی گماشت تا شب دی را کشته کاروی انجام یافت همچنین در غمارہ در سنه هفصد و دہ نهم شخصی معروف به عباس ظهور نموده ادعای مهدی منتظر کرد جمعی انبوه از عمارہ ویر امتاعت کرده شهر فاس را غلبه داخل گردیده بازارهای انرا سوخت بطرف شهر مزمه کو چیده در انجا کشته شده کار او انجام نیافت از همه نظر بسیاری منه خبر داد مرا شیخ مذکور بفرسه مثل این واقعه چنانچه گوید که ویرا در راه حج مردی از اهل منیت ساکن کربلا مصاحب شده شخصی متبوع و معظم بوده شاگردان بسیار داشت مردمان از شهر ها وی را نفقات نقلی باز میکردند در میان راه صحت محکم گردیده بعد برایم امر شان منکشف گردید که ایشان از وطن خود کله ها قصد مغرب دارند که ادعای مهدی منتظر را ظاهر نمایند چون به مغرب رسیده شکوه دولت مینی مرین را معاینه نمود در آنوقت امیر مسلمانان یوسف بن یعقوب بود به تلمسان منزل داشت آن مرد یا ران خود گفت باز گردید که ما غلط کردیم این وقت وقت ما نیست این سخن دلیل ست بر اینکه آن مرد دید که امر دعوا تمام نمی شود مگر به پشتیبان کافی برای اهل وقت چون دانست که وی دران وطن غریب و بشوکت و قوت مینی مرین را دران