BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 648

Page 648

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 648 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی در شام (۵۵) فتح یافه و انطاکیه و غیره با همرایان خود جانب صالحیه آمده بمعسکر مستقبله رسیدند نایب السلطنه که از قضیه قتلاقز شده بود از بیبرس پرسید که قاتل قطز کیست بیبرس گفت منم ای خوند یعنی بزرگ بنشین که سلطنت از ان تست بعد بیبرس در انجا نشسته از عساکر بیعت گرفته پادشاه شد و عساکر را به قلعه کوه روانه نموده و برایش در شده داخل قام شد مصر که برای قدوم قطز تزئین شده بود بهمان زینت خود جهة استقبال باقی ماند فسبحان الذی یدى ملکه کیف یشاء بیبرس در اصل خود غلام اندکجین بندقدار صالحی بوده و ملک صالح نجم الدین بن ایوب آنر اگرفت بود ابن وردی میگوید که ملک الظاهر بیبرس در دیانت ثابت قدم بود و نمازهای پنجگانه را در اوقات آنها محافظه میکرد و بلکه همه وابستگان خود را بصلوات پای بند داشت خمر نمیاشامید و مسکرات را منع نموده بود بلکه از ان از محصول خمر روزانه هزار دینار عاید میشد که بیبرس از ان صرف نظر نموده منعش نمود در روز حج آن را دیدند که احرام بسته و بر دروازه کعبه ایستاده دوست ضعفا و رعیت را گرفته ببالا شدن کمک هم نمود خانه کعبه و حجره همایون نبوی را پوشش نمود یکدفعه در موعظه محمد اسمعیل واعظی حاضر شد و آن مرد در خطبه خود شاه را مخاطب ساخته گفت ای پادشاه تو در روز قیامت بنام سلطان مخاطب نخواهی شد و فقط ترا مانند یک شخص رعیت بنام ندا خواهند نمود و در ان روز هر یک از نفس خود مسئول خواهد بود مگر تو که از عالمی مسئولیتی داری پس باید بزرگان رعیت خود را پدر و متوسطین شان را برادر و خردان را فرزند بخوانی این و عظ بر شاه متاثر شده و بر واعظ احسان نموده بر فقرا و احسان زیادی نموده اوقاف زیادی به فقرا مقرر نموده طریقه های عمرین را یعنی حضرت عمر رضی الله عنه را و عمر عبد العزیز رحمه الله پیش نهاد ساخته انطاکیه، بغزاس، قصیر، حصار کرران، حصار عقا، قرین، صافیتا مرقبه را فتح نموده از نهیب آن راه ها کاملا مامون شدند و در فصل آن تنها واقعه تا تارها که چند مرتبه آنها را شکست فاحش داده و مسلمانان را از شرارت شان نجات داد کافی است در ین کتاب مبدء دولت ممالیک بحریه و چراکسه را تا آخر برای نگه فائده برای مطالعه کنندگان عاید کنیم و سلسله را مطرد سازیم و برای قاریئن آئینه عبارت را نمایش دهیم تذکر نمودیم ورنه آن با خارج بخشند کنون

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 648. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/648 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/648
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record