Page image — the source of record
Machine transcription
فتوحات اسلامی جلد ثانی
(۴۲۸)
حسن سیرت نمبر۲
که ابتدا بنی هاشم و بنی المطلب ابن عبد مناف را جمیعاً داد بعد بنی عبد
شمس بن عبد مناف بعد بنی نوفل برادر پدری هاشم بود فقط بعد عبد
العزی و عبدالدار را داد که پسران قصی بن کلاب بنی اسد ابن عبدالعزی
که قوم بی بی خدیجه رضی الله عنها بودند مقدم بجهت خویشی پیغمبر صلی الله علیه وسلم
بدیشان بعد پسران زهره بن کلاب بن مره را عقب عبدالدار خواند
بعد بنو تیم و بنی مخزوم را از عقب شان بعد برابرداد سهم و جمع پسران
هصیص بن کعب و عدی بن کعب عمر رضی الله عنه از عدی بود اصحاب
گفتند فبمدی ابتدا کنید گفت بنفس خود ثابت مینمایم بر جای
که در اسلام داخل باشم و امر با و بنی سهم واحد بود میان سهم و جمح
نظر کنید میان سهم و جمح بنی جمح را مقدم فرمود بعد بنی سهم را ذکر جمع
و سهم یکی گردید چون ازین خلاص گردید با واز بلند تکبیر گفت بعد
گفت الحمد لله الذی اوصل الحظی من رسول الله
صلی الله علیه وسلم مقدار که بنفس خود مقرر کرد در جای مقرر
کرده گی ذکر خواهد گردید اینجا بمقام ترتیب در تقدم و تاخر است
بعد بنی عامر بن لوی و بن فهر را خواست و ابو عبیده بن الجراح
از بنی فهر بود دعوت وی بعد از بنی عامر واقع گردید چون بنی عامر
خواسته شد ابو عبیده رضی الله عنه گفت تمام مردم پیش از من خواسته
میشوند عمر رضی الله عنه فرمود ای ابو عبید چنانچه من صبر کردم تو نیز صبر
نمای یا بقوم خود بگوی تو را بر خود مقدم نمایند اگر مقدم نمودند امنع شان
نمیکنم اگر میخواهی ما د بنو عدی ترا بر خود مقدم مینماییم ابو عبیده
گفت تکبر مینمایم دیگر حاجت بذکر ترتیب قبیله های عرب چه بیا شد
کلام در از میگردد همین ترتیب تا زمان خلافت بنی العباس باقیماند
بعد در خلافت مهدی بن منصور میان بنی سهم و بنی جمح گفتگو واقع
گردید چند فرقه شدند مهدی بنی عدی را بر انها مقدم نمود و بنو هاشم
و بنو مطلب بنا بر ترتیب عمر رضی الله عنه بیکرتبه میباشند سبب اینکه
پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمودند ما و بنو المطلب مثل شیئی واحد میباشم
اگر هاشمی سن تر میبود ابر مطلبی مقدم مینمود و اگر مطلبی سن تر میبود ویرا
مقدم می فرمود و همین ترتیب تا خلافت عبدالملک بن مروان باقیماند
حاشیه:
بله قدر خدای داد کر بنده
بن نصیب را از جایز
عادل قدسی مینماید و سلم
۱۳
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.