Page 1022

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۴۲۹) حسن سیرت عمر رض و عبدالملک بنی هاشم را بر بنو المطلب مقدم مینمود بعد عمر رضی الله عنه بعد از ترتیب قبیله ها در دفتر باقریه پیغمبر صلی الله علیه و سلم شروع در تقدیر مستمری نمود که بهریک چقدر مقرر نماید تفاوت باسابقت اسلام مقرر نمود و ابو بکر رضی الله عنه نظر بسابقیت اسلام میفرمود مسلمانان همه در قیمت برابرند چند مرتبه عمر رضی الله عنه درینباب بابو بکر رضی الله عنه گفتگو فرموده قبول ننمود و میگفت فضیلت شان نزد خداوند است و دنیا چیزی نیست چون خلافت به عمر رضی الله عنه مقرر گردید سابقان اسلام را فضیلت داد و هیچکس برآه و خلیفه انکار نمی نمود چراکه این کارشان اجتهادی بود صفوان بن امیه و حارث بن هشام و سهیل بن عمر و که در سال فتح مکه شریفه دایره ایمان آورده بودند مستمری را نگرفتند و گفتند هیچکس را ما یان از خود بزرگ تر نمیدانیم عمر رضی الله عنه گفت بسابقیت اسلام شما میدهم نه بشرافت ظاهری شما گفتند قبول نداریم و مستمری مقرره را نگرفتند و حارث و سهیل بهمراه اهل و عیال خود با رفته بطرف شام بجهاد مشغول گردید و عمر رضی الله عنه برای اهالی غزوه بدر سان پنجهزار بهریک مقرر نمود و بعد ازیشان تا صلح حدیبیه بهریک چهار هزار مقرر فرمود باشخاصی بعد حدیبیه تازمان قتال اهل ردّت سه هزار سه هزار مقرر نمود بعد باهل قادسیه و اهل شام دو هزار دو هزار مقرر نمود و اشخاصیکه بشجاعت شهرت داشتند و در واقعه یمامه یا دیده بودند دو هزار و پینصد داد بعضی مردم گفتند که باهل قادسیه هم هزار و پینصد داده شود فرمود بدرجه فاضلان کسی را ملحق نمی سازم به عمر رضی الله عنه گفتند مردم دور و مردم نزدیک را برابر داده گفت آری آنها که حویلی شان بموضع غزا نزدیک است بزیادت عطاء لایق تر میباشند سبب اینکه دشمن بدینها زیاده تر حمله میکند و درینها خوف تلفات زیاده تر است میان سابقین مهاجرین و انصار تسویه نمودیم و باینکه انصار سرایهای شان نزدیک بود و مهاجرین از دور آمده بودند چیزی نگفتند و برای اشخاصی بعد قادسیه و غزوه یرموک هزار هزار مقرر فرمود و برای بعدشان اجتهادی بود یعنی رأی و اجتهاد ابو بکر رضی الله عنه همان قرار گرفته بود و بجا و بمحل اند و همچنین عمر رضی الله ۱۲