{"book":"adl1163","page":1021,"text":"فتوحات اسلامی جلد ثانی\n(۴۲۸)\nحسن سیرت نمبر۲\n\nکه ابتدا بنی هاشم و بنی المطلب ابن عبد مناف را جمیعاً داد بعد بنی عبد\nشمس بن عبد مناف بعد بنی نوفل برادر پدری هاشم بود فقط بعد عبد\nالعزی و عبدالدار را داد که پسران قصی بن کلاب بنی اسد ابن عبدالعزی\nکه قوم بی بی خدیجه رضی الله عنها بودند مقدم بجهت خویشی پیغمبر صلی الله علیه وسلم\nبدیشان بعد پسران زهره بن کلاب بن مره را عقب عبدالدار خواند\nبعد بنو تیم و بنی مخزوم را از عقب شان بعد برابرداد سهم و جمع پسران\nهصیص بن کعب و عدی بن کعب عمر رضی الله عنه از عدی بود اصحاب\nگفتند فبمدی ابتدا کنید گفت بنفس خود ثابت مینمایم بر جای\nکه در اسلام داخل باشم و امر با و بنی سهم واحد بود میان سهم و جمح\nنظر کنید میان سهم و جمح بنی جمح را مقدم فرمود بعد بنی سهم را ذکر جمع\nو سهم یکی گردید چون ازین خلاص گردید با واز بلند تکبیر گفت بعد\nگفت الحمد لله الذی اوصل الحظی من رسول الله\nصلی الله علیه وسلم مقدار که بنفس خود مقرر کرد در جای مقرر\nکرده گی ذکر خواهد گردید اینجا بمقام ترتیب در تقدم و تاخر است\nبعد بنی عامر بن لوی و بن فهر را خواست و ابو عبیده بن الجراح\nاز بنی فهر بود دعوت وی بعد از بنی عامر واقع گردید چون بنی عامر\nخواسته شد ابو عبیده رضی الله عنه گفت تمام مردم پیش از من خواسته\nمیشوند عمر رضی الله عنه فرمود ای ابو عبید چنانچه من صبر کردم تو نیز صبر\nنمای یا بقوم خود بگوی تو را بر خود مقدم نمایند اگر مقدم نمودند امنع شان\nنمیکنم اگر میخواهی ما د بنو عدی ترا بر خود مقدم مینماییم ابو عبیده\nگفت تکبر مینمایم دیگر حاجت بذکر ترتیب قبیله های عرب چه بیا شد\nکلام در از میگردد همین ترتیب تا زمان خلافت بنی العباس باقیماند\nبعد در خلافت مهدی بن منصور میان بنی سهم و بنی جمح گفتگو واقع\nگردید چند فرقه شدند مهدی بنی عدی را بر انها مقدم نمود و بنو هاشم\nو بنو مطلب بنا بر ترتیب عمر رضی الله عنه بیکرتبه میباشند سبب اینکه\nپیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمودند ما و بنو المطلب مثل شیئی واحد میباشم\nاگر هاشمی سن تر میبود ابر مطلبی مقدم مینمود و اگر مطلبی سن تر میبود ویرا\nمقدم می فرمود و همین ترتیب تا خلافت عبدالملک بن مروان باقیماند\n\nحاشیه: \nبله قدر خدای داد کر بنده\nبن نصیب را از جایز\nعادل قدسی مینماید و سلم\n۱۳","chars":1924,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1163/01021.jpg","first_page":1,"last_page":1141,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1163/1021","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1163/canvas/1021","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1163/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1163_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}