Page 813

صفحه (۵۸) سال اول ـ مجلۀ کابل شماره (۱۲) مستر نیر M.Noir کشاف معروف ( در شعبه کشافی هند ) به تبدیل لباس از هند براه چترال عازم نورستان شد ، و او علاقه کلاش چترال را که مسکن اهالی بت پرست بود نورستان صحیح پنداشت ، این اشتباه او از صورت راپورتی که داده است معلوم میشود . در سال ۱۸۸۹ مستر رابرت سن G.S.Rabertson داخل نورستان شد و بعد از یکسال این مسافرت خود را تکرار نمود ، معلومات این شخص راجع به بلورستان غربی نسبتاً مفید و دلچسپ است . بنیدکت کؤز BenedictGOes نیز وقتیکه از پیشاور بکابل میرفت در باب نورستان شنیده بود از ترس مرگ هیچ مسلمانی در انجا رفته نمیتواند ، و تجاران هندو رفته میتوانند اما در معبد اجازه داخل شدن ندارند ، مشارالیه شراب کافرها را هم نوشیده بود و گمان می کرد آنها نصاری هستند . ازان بعد راجع باین ولایت چیزی شنیده نشد حتی در تذکره نقشه هندوستان ، منتشره رنیل Rennell و کتاب « کابل » مصنفۀ الفنستن . رویهمرفته می توان فهمید بلورستان در دورۀ اسلام تا ظهور تیمور مستقل و مطلق العنان زنده گی کرده و بمذهب قدیم خویش پابند بودند ، چون ولایت دارای قلاع متین و هر قریه ای قلعه ئی داشت بزرگان قلاع در عین حال سمت ریاست عسکری را در محارب داشته و در مقابل رئیس قویتری مطیع شمرده می شد . تیمور در سال ۱۳۹۸ هنگامی که بهندوستان حمله میبرد در اثر تظلم رعایای اندراب تخارستان از یغمای کتورها و بلورها بجانب بلورستان عسکر کشید ، و از جهت شمال از گردنۀ خاواك براه حصۀ فوقانی وادی پنجشیر عبور کرد ، تیمور درین مسافرت زمستانی درسبدی نشسته بواسطهٔ یخها لك خوردن از کوه سرازیر شد ، و او می گوید در جناح چپ خود يك دسته ده هزار سواری روان کردم معلوم میشود این عدۀ مبهم بحصهٔ شمالی نورستان